"Православная дружба и общение".

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » "Православная дружба и общение". » Электронный контроль » В чем опасность цифровой идентификации личности и элек-х документов


В чем опасность цифровой идентификации личности и элек-х документов

Сообщений 1 страница 11 из 11

1

Возможно, некоторые читающие форум не понимают, почему здесь активно обсуждается вопрос присвоения пожизненных цифровых идентификаторов, говорится о электронных картах, паспортах, микрочипах и о их внедрении в жизнь людей. Поясним свою позицию.

Позиция РПЦ по данному вопросу: "Проблемы, связанные с электронной идентификацией личности, учетом и обработкой персональных данных, продолжают накапливаться и усложняться. Сегодня необходимо продолжить богословское, нравственное и гражданское осмысление этих проблем."

"Церковь убеждена, что упомянутые технологии не должны быть безальтернативными и принудительными. Те, кто отказывается принимать эти технологии, должны иметь альтернативу — использование традиционных методов идентификации личности, применяемых сегодня в большинстве стран канонической ответственности Московского Патриархата. Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации."

Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных, Архиерейский Собор, 2013 год
http://www.patriarchia.ru/db/text/2775107.html

Поэтому тех, кто здесь будет называть людей, не принимающих цифровые идентификаторы и электронные документы раскольниками, больными, сектантами, пензенскими седельцами, сумасшедшими и т.д. ждет бан. Потому что если прочесть документ РПЦ, видно, что Архиерейский Собор не называет таких людей неправыми, а наоборот, поддерживает их. А идти против Церкви не надо.
Тем более, Церковь не только иерархи, но и священники, монахи, миряне. Об этом ниже.

Слова Господа нашего Иисуса Христа о последних временах: "Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно"
(Евангелие от Луки 21:34)

«Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матфея 24:24).

"Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте." (Мк. 13, 37)

"Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время." (Мк. 13, 33)

«Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Мф 24, 42)
О том, что дух антихриста уже в мире, еще ап. Иоанн говорил.

Святитель Иоанн Златоуст, Толкование на святого Матфея. Беседа 70:

Впрочем, когда ты слышишь: "отдавайте кесарево кесарю", разумей под этим только то, что нисколько не вредит благочестию; все противное благочестию не есть уже дань кесарю, но дань и оброк дьяволу.

А вот что говорит свт. Андрей Кесарийский о предтече антихриста (лжепророке): (внимание, выделяю основную мысль)

" Посему нет ничего несообразного, что и оруженосец или предтеча антихриста, действующий при помощи демонов, сделав изображение зверя, ложно покажет его говорящим, повелит избивать ему непоклоняющихся и постарается наложить у всех начертание пагубного имени отступника и обольстителя на правых руках для пресечения делания правых и добрых дел, а также и на челе, чтобы научить прельщенных быть дерзновенными в обольщении и тьме. Но его не примут запечатленные на лицах Божественным светом. - И будет распространять печать зверя везде - и в купле и в продаже, чтобы не принявшим ее последовала насильственная смерть от недостатка необходимого."
http://www.arhimed007.narod.ru/a2-37.htm

Вспомним слова апостолов:

"Всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух Антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире" (Первое послание ап. Иоанна, 4:3)

"Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут." (1 Фессалоникийцам 5:2, 3.))

И слова старцев:

"Они тебе скажут: «Верь, как хочешь». А сами положат тебя в свою корзину и понесут тебя туда же, куда они захотят" (Старец Паисий)

"Величайшей ошибкой является утверждение, что принятие внешних знаков, символов, правил поведения, навязываемых новым временем, не может нам повредить. Они как раз и созданы по внушению диавола, для того, чтобы посредством их повредить и "прельстить, если возможно, и избранных" (Мф. 24, 24). Не повредить все предлагаемое глобализацией может только тогда, когда оно вовсе не принимается, или, после опрометчивого принятия, тотчас отвергается." (Митр. Агафангел)

"Сегодня номер, завтра карточка, послезавтра печать" (Архимандрит Кирилл Павлов)

Подробнее по ссылке (слова многих старцев, Афонских монахов): Православные старцы о новых документах, электр. паспортах, микрочипах


Также просим обратить внимание на темы и ссылки:

Иеромонах Николай, монах Константин - Рассуждения о спасении в наше время Очень нужная для понимания происходящего книга, написанная простым языком. В ней объяснены некоторые важные моменты: почему авторы не принимают позицию Богословской комиссии 2001 о ИНН, в чем связь между ИНН, электронными документами и начертанием зверя, что Святые отцы говорили о "печати антихриста", почему нельзя согласится с мнением, что не надо думать о данном вопросе, пока антихрист не пришел и многое другое.

Скачать: http://yadi.sk/d/EQT4C2Y6CmDmY

О цифровых идентификаторах в свете Новозаветных заповедей Ссылка

Фальсификация учения о начертании антихриста. Книга Афонских монахов
http://www.vselprav.org/library/meteory.htm (Информация необычайно важная для понимания происходящего)

В.П. Филимонов
Но избави нас от лукавого.
Человек должен оставаться человеком. (Эти книги нужно прочитать обязательно. В интернете их можно скачать.)

Важные книги, статьи, беседы

Выступления, собрания, Крестные ходы, протесты...

Разные формы электронного контроля

Преп. Паисий Афонский:

«Однажды пришел сюда один иерей, который слышал, что я постоянно говорю, как нужно быть осторожным в деле удостоверения личности и того, что касается антихриста, систему которого уже начали методично «сервировать», и сказал мне:

— Геронта, не лучше ли нам, вместо того, чтобы постоянно заниматься антихристом и говорить о нем, заниматься Христом и получать пользу?

Итак, я сказал ему тогда:

— Когда девяностолетней бабушке все говорят о свадьбах, о крестинах и праздниках, она вспоминает свои добрые дни и радуется. Но ее неожиданно постигает смерть, в то время, как она не готова, и на уме у нее свадьбы и праздники, и ложная радость. Но когда приходят и говорят, что такой-то, которому было 80 лет, «почил», или что в воскресенье будет поминовение такой-то, или что у такого-то рак и он скоро помрет, тогда бабушка начнет думать: «Нужно и мне готовиться, потому что другие, моложе меня, были и ушли». И так начинает духовно приготавливаться, исповедоваться и т.д. Так, когда придет смерть, найдет ее готовой, а не мечтающей. То же самое случается, — сказал я иерею, — и в этом духовном деле. Нужно извещать верующих и вкладывать в их души благое безпокойство, которое заставить их правильно приготовиться. Не следует их приводить в панику, потому что в трудное положение попадут не только христиане, но и те, кто придет со стороны диавола. Ибо в Апокалипсисе написано, что, да, будут нас утруждать, однако остальные примут все раны: для них дела будут несравненно хуже, потому что будут иметь противником Самого Бога».

Никто не призывает бояться антихриста. Бояться надо Бога, бояться оскорбить Его своей привязанностью к миру. Очень жаль, что по сей день, после стольких обращений, заявлений Архиерейских Соборов РПЦ, слов Афонских монахов, православных Греции (где против элек. карт протесты были огромными), Украины, Молдавии,  все еще держится мнение, что противники введения новых документов - не правы, чуть ли не раскольники. Афон, сколько монастырей, епископов, священников, мирян против - нет, многие считают, что они не правы! Некоторые очень поверхностно знакомы с данной проблемой.

Жаль, искренне жаль, что многие не понимаю того что строиться глобальный мировой порядок, в котором царствовать будет антихрист, и дух его уже давным-давно в мире, или им кажется, что принятие неких "благ" от этого антихристианского порядка это ничего такого, и что можно жить пока спокойно. Строиться всемирное царство с превосходными методами управления сознанием людей, вот что главное. Тут и экуменизм, и глобализация, и антихристианские законы, и гнобежка христиан по всему миру, когда их права ущемляются, а др. религии господствуют, и ЮЮ, и план по сокращению населения и многое другое. И какая-нибудь УЭК не сама по себе существует, а в связи с происходящем. И наша страна не просто так вводит электронное правительство, ИНН и прочее, а потому что есть международные стандарты и, как Д.Медведев сказал, они обязаны это делать. Эти документы (ИНН, УЭК, СНИЛС) не в отрыве от построения нов мирового порядка существуют.

"Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня, и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня", сказал Господь наш Иисус Христос. Мы все очень привязаны к миру, но некоторые сознают это, а некоторые нет.

Люди не документов панически бояться, потому что "они страшные", а не хотят участвовать в построении антихристианского "порядка".

"Знаешь признаки Антихристовы - не сам один помни их, но всем сообщай щедро" (Св. Кирилл Иерусалимский) Что мы и делаем с помощью Божией.

Главное не ошибиться в выборе, променяв вечное на временное.

Споры на данную тему не поддерживаются. Не потому, что сказать нечего, а потому, что сказано СЛИШКОМ МНОГО, чтобы повторятся. Свою позицию участники форума и администрация не навязывают, но просят к их позиции отнестись с пониманием. Хотите спросить, узнать что-то - пожалуйста, но без навязывания и осуждения.

+5

2

Вывод Православных греков о кодах,электроных паспортах....

Итак, православные греки отказываются принимать электронные карточки-удостоверения по следующим причинам.

1) Система тотальной слежки за человеком несовместима с гарантированной конституцией свободой личности и презумпцией невиновности.

2) Подробная информация о человеке может стать орудием воздействия на него, вплоть до полного порабощения, и, соответственно, компьютерная информационная система, в целом, может стать орудием диктатуры.

3) Личные данные о верующих могут быть использованы антиправославными силами для преследования верующих.

4) Число 666, используемое в этих картах, выбрано не случайно, употребление его технически не оправдано и экономически не выгодно, это дает основание полагать, что оно заложено специально как символ антихриста, и потому принятие таких карточек-удостоверений оскверняет и смущает совесть верующих.

5) Добровольное принятие этих удостоверений человеком, означающее добровольное подчинение его системе тотальной слежки, запечатленной к тому же символом 666, - почти то же самое, что принятие печати антихриста, то есть равносильно отречению от Христа.

Введение электронных карточек - проблема не только политико-экономического курса государства, но еще и этико-правовая, проблема соблюдения гражданских прав и свободы совести. Государство не вправе требовать от своих граждан обязательного принятия таких карточек-удостоверений, поскольку при этом нарушаются гарантированные конституцией права личности, в частности, право на неприкосновенность частной жизни и свободы совести. Так что вполне справедливо Священный Синод Элладской Церкви запретил верующим брать новые удостоверения и потребовал от Правительства так урегулировать этот вопрос, чтобы соблюдалась свобода совести членов Православной Церкви.

"Какое отношение все это имеет к нам? - могут спросить некоторые. - У греков есть проблема Шенгена, и Церковь там государственная, а у нас все другое". На самом деле, у нас с греками много общего, и в этом вопросе тоже. То, что систему электронных карточек-удостоверений собираются внедрять и у нас - несомненный факт. То, что это дело окружено покровом глубокой тайны, очень напоминает Шенген. То, что деньги на "карточки москвича" поступают из Баварии, тоже говорит о многом. В Баварии очень сильно католическое влияние, и партия Христианско-демократический союз (ХДС), которая была у власти в Германии, когда подписывалось Шенгенское соглашение, имеет в Баварии свой особый филиал - Хри-стианско-социальный союз (ХСС). Так что мы вполне можем быть уверены, что у нас будет внедряться система тоталитарного контроля, наподобие Шенгенской, к тому же, именно это нам обещал "Московский комсомолец" (см. упомянутую во введении статью от 4.11.98 г.). Мы также можем ожидать, что эту систему будет использовать Ватикан для усиления своего давления на русское Православие. Да и секты не побрезгуют, хотя бы на местах, употребить такое удобное средство в своих целях. Так что у православных возникнут новые проблемы, и, причем, не только в Москве, так как ясно, что эксперимент московской мэрии распространят и на периферию.

Вполне ясно, наконец, что наши электронные карточки-удостоверения будут содержать символ антихриста 666, поскольку вся эта система заимствуется нами у Запада.

Таким образом, все те пять пунктов возражений против системы электронных карточек, которые мы сформулировали на основании греческих источников, вполне применимы к нам. Конечно, Церковь у нас не государственная, как в Греции, но и у нас есть Конституция и есть статьи, которые, на наш взгляд, нарушаются, если система электронных удостоверений будет все-таки введена. Текст этих статей помещен в Приложении.

В заключение хочется пожелать нашему православному русскому народу, чтобы из опыта православных греков мы извлекли пользу для себя, чтобы проблема электронных карточек получила и у нас, при помощи благодати Божией, здравое и благоразумное решение, чуждое обеих крайностей: ненужной паники и преступного безразличия.

Статьи конституции Российской Федерации, нарушаемые введением электронных карточек-удостоверений

Статья 18

Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими. Они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием.

Статья 19

1. Все равны перед законом и судом.

2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения .прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

3. Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации.

Статья 21

1. Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления.

2. Никто не должен подвергаться пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию. Никто не может быть без добровольного согласия подвергнут медицинским, научным или иным опытам.

Статья 23

1. Каждый имеет право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени.

2. Каждый имеет право на тайну переписки, телефонных переговоров, почтовых, телеграфных и иных сообщений. Ограничение этого права допускается только на основании судебного решения.

Статья 24

1. Сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия не допускаются.

2. Органы государственной власти и органы местного самоуправления, их должностные лица обязаны обеспечить каждому возможностьознакомления с документами и материалами, непосредственно затрагивающими его права и свободы, если иное не предусмотрено законом.

Статья 27

1. Каждый, кто законно находится на территории Российской Федерации, имеет право свободно передвигаться, выбирать место пребывания и жительства.

2. Каждый может свободно выезжать за пределы Российской Федерации. Гражданин Российской Федерации имеет право беспрепятственно возвращаться в Российскую Федерацию.

Статья 28

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Статья 55

1. Перечисление в Конституции Российской Федерации основных прав и свобод не должно толковаться как отрицание или умаление других общепризнанных прав и свобод человека и гражданина.

2. В Российской Федерации не должны издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и свободы человека и гражданина.

3. Права и свободы человека и гражданина могут быть ограничены федеральным законом только, в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства.

Статья 56

1. В условиях чрезвычайного положения для обеспечения безопасности граждан и защиты конституционного строя в соответствии с федеральным конституционным законом могут устанавливаться отдельные ограничения прав и свобод с указанием пределов и срока их действия.

2. Чрезвычайное положение на всей территории Российской Федерации и в ее отдельных местностях может вводиться при наличии обстоятельств и в порядке, установленных федеральным конституционным законом.

3. Не подлежат ограничению права и свободы, предусмотренные статьями 20,21,23 (часть 1), 24,28,34 (часть 1), 40 (часть 1), 46-54 Конституции Российской Федерации.

Полный текст с приложениями можно посмотреть вот тут

http://pravosl.narod.ru/library/pechati.htm

Благодарю, Натали.

+1

3

Система полного контроля. Имя зверя или число имени его

http://dsnmp.yomu.ru/wp-content/uploads/BIBLIYA.jpg

Слово «антихрист» значит вместо Христа. Приставка “анти” скорее значит “вместо”, чем “против”. В Церкви существует и Антидор, и праздник Антипасхи. Антихрист придет вместо Христа.Христос, или Мессия, был обещан в Ветхом Завете Богом Своему народу. Этот Человек является не просто посланником Всевышнего, Он является Сыном Божьим, Богом, принявшим человеческое естество. Мессия станет Царем своего народа и возвеличит его над всеми другими народами мира. Принципиальным различием христианства от иудаизма являются разногласия на предмет, Кто же этот Мессия и что это за народ. Христиане считают Мессией Иисуса, а народом — всех уверовавших в Него, и Царствию Его не будет конца в будущей вечной жизни, а иудеи считают, что мессия еще не пришел, а народ — только евреи и царствовать их «мессия» будет на земле (по Откровению Иоанна Богослова всего 3,5 года).

Христианское понимание антихриста можно выразить в одной цитате «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.» (Иоан. 5; 43). Антихрист в традиции Христианской Церкви — это человек, который будет назван иудеями своим царем и богом. «… Человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.» (2-е Фессал. 2; 3,4). Отметим, что под храмом здесь понимается иудейский храм в Иерусалиме, а не какая-нибудь из современных Христианских церквей. Последних во время написания этих строк (53 г. от P. X.) просто еще не было, к тому же иудеи никакого другого храма не признают.

Теперь попробуем сказать все то же самое, но только совсем уж приземленно. Антихрист — это лидер еврейской нации, их монарх, про которого евреи будут говорить, что это бог и чудотворец. Евреи вместе со своим лидером попытаются организовать всемирное государство — царство, в котором евреи будут иметь власть над остальными народами.

Антихрист будет обычный, земной человек, который всеми силами будет доказывать, что он сошедший на Землю Бог. Силой диавола он будет творить многие чудеса. Как без Божьей помощи стать «всемогущим» или имитировать это? Нас сейчас более интересуют технические аспекты. Как имитировать Божественные качества? Особо нас интересуют всепроникновение и всеведение. Антихристу нужен обязательный, но ненавязчивый, земной способ имитировать все это. Обязательный, т.к. эти условия необходимы для того, чтобы его власть была реальной, а не иллюзорной. Ненавязчивый, добровольный, выдаваемый за что-то другое — чтобы народ не догадался об истинном назначении. «Начертание антихриста» — это и есть средство, позволяющее «все ведать», всеобъемлющее средство контроля.

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот/ шестьдесят шесть» (Откр. 13:16-18).

Какие признаки «начертания антихриста» можно выделить из этих строк?

1) Всеобщность
2) Возможность нанесения на тело человеку (на правую руку или на лоб).
3) Обязательность использования при купле-продаже.
4) Замена имени.
5) Непосредственное отношение к начертанию имеет 666.

Это признаки не вызывают разногласий. Отметим так же, что в самом тексте Откровения слова «печать» нет, есть «начертание».

Фраза «начертание, или имя зверя, или число имени его», с точки зрения многих, не совсем точно переведена с греческого оригинала. Там, в оригинале, используется союз, который может означать и «и», и «или» в зависимости от контекста. Об этом так же свидетельствует тот факт, что в 16 стихе говорится только про начертание и про то, что оно обязательное, а в 17 стихе «начертание, или имя зверя, или число имени его» — эти союзы «или» приводят к формально-буквальному противоречию.

Необходимо отметить, что 666 появляется в Писании не в Откровении, а в Ветхом Завете.

«Весу в золоте, которое приходило к Соломону в один год, было шестьсот шестьдесят шесть талантов золота. Сверх того, послы и купцы приносили и все цари Аравийские и начальники областные приносили золото и серебро Соломону» (2-я Паралипоменон 9:13,14). Если вдуматься в этот отрывок, то он описывает не что иное, как доход царя Соломона, а точнее, обязательный, гарантированный налог. «И превзошел царь Соломон всех царей земли богатством… и господствовал он над всеми царями…» (2 Пар. 9:22-26). Таким образом, число 666 , как мера налога самого могущественного из еврейских царей, является символом господства и власти евреев над другими народами. То, что начертание антихриста связанно с числом 666, указывает на его связь с евреями и с налоговой системой, пока якобы государственной, но которую они создают для своего будущего «мессии».

Кроме того, при «приземленном» анализе очевидным становится еще один важный момент —что будет вперед: антихрист или число зверя? Если обобщить ранее сказанное, число зверя — это средство тотального контроля. Очевидно, что система тотального контроля может существовать без антихриста. Она может поддерживать любого тирана. А вот антихрист без системы тотального контроля быть не может, точнее – царствовать не может. Сопоставляя два эти утверждения, делаем вывод, что СИСТЕМА ТОТАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ВВЕДЕНА ДО ВОЦАРЕНИЯ АНТИХРИСТА.

В заключении сказанного процитируем одного из признанных авторитетов Вселенского Православия старца Паисия Святогорца (по книге «Блаженной памяти старец Паисий Святогорец. СЛОВА. Том II. Духовное пробуждение.»//М. Издательский дом «Святая Гора», стр. 188): «Этой системой антихрист хочет подчинить себе весь мир. Люди — будь они красными, черными или белыми — находясь вне этой системы, не смогут работать, станут социальными изгоями. Таким образом антихрист будет навязан с помощью системы, контролирующей всемирную экономику, и только те, кто примет печать-начертание с числом 666, смогут вступать в торговые отношения».

Кандидаты технических наук И. Башкиров, В. Ахромеев, А. Ипатов в своих технических экспертизах подтвердили, что в процессе декодирования штрих-кода в системе EAN — 13/UPC компьютер однозначно расшифровывает три пары удлиненных линий как цифры «666». Это компьютерные шестерки второго сета. Называются они «параллелями безопасности». Реже, но бывает, что используются шестерки и других сетов, но это не меняет «кода безопасности», числа 666.

Аналогичный вывод 01.11.2010 г. сделали Заместитель Директора Института электродинамики Национальной академии наук Украины, к.т.н. Самков О.В. и научный сотрудник отдела электрических и магнитных измерений, к.т.н. Саволюк О.М. в ответе на официальный запрос народного депутата Верховной Рады Украины Вадима Колесниченко от 29. 10. 2010 г.: «Кодировка информации в качестве базового кода содержит в себе число «666» (код EAN). Несмотря на то, что этот вопрос затрагивается уже в течение последних 10 лет, никто это число не отменяет и не изменяет, что должно настораживать не только верующих, но и людей неверующих». Этот вывод был подтвержден 11.11.2010 г. Винницким НАУ.

К такому же выводу еще в 1997 г. пришли отцы афонского монастыря Григориат, специализировавшиеся ранее в области информатики, которые по благословению архимандрита Георгия тщательно исследовали этот вопрос.

Выводы ученых-афонитов этим не ограничиваются. Они показали к тому же, что число 666 (в виде трех контрольных символов) введено в штрих-код не случайно. Употребление именно таких символов неоправданно и невыгодно, так как:

1) средний символ контроля не нужен;
2) нет необходимости крайним символам контроля быть одинаковыми между собой и со средним символом контроля, это создает ненужные сложности;
3) нет необходимости выделять все три символа контроля более длинными линиями. Следовательно, окончательный вывод ученых-афонитов состоит в том, что разработчиками основных типов штрих-кода намеренно введено 666 как некое символическое число — число антихриста.

Поэтому Священный Кинот Святой Горы Афон, «как духовный авангард Церкви и как хранитель Священного Предания православного народа, вынужден известить о своем сильном безпокойстве по поводу очевидной опасности вводимой системы всеобщего электронного учета со всеми… негативными последствиями для богодарованной свободы человеческой личности и ее спасения во Христе» (Обращение от 24.02.1997 г.). В Заявлении чрезвычайного специального собрания Святой Горы от 20 августа 1997 года говорится: «Мы заявляем еще раз, что наш основной долг — исповедание веры — обязывает нас отречься от принятия любого вида электронной карты-удостоверения с единым кодовым регистрационным числом (666), поскольку при этом попирается свобода личности и христианская совесть».

Мысль о неслучайном характере числа 666 в электронных карточках подтверждается и в послании Св. Синода Элладской Церкви от 07.04.1997 г. Это документ, который возник в результате огромной проверочной работы с привлечением специалистов в отрасли экономики, математики и компьютерных технологий. Каждое слово в этом документе, в силу понятных причин, выверено и взвешено. Это обращение Священного Синода Элладской Православной Церкви принято накануне заседания парламента Греческой Республики, на котором должны были ратифицировать вступление Греции в Шенгенскую группу. Вот этот текст с сокращениями:

«Священный Синод считает своевременным обратиться к правительству и к политическим деятелям нашей страны со следующими рекомендациями:

1) не принимать число 666 в качестве кодового числа государственных электронных систем по защите личности. Должно войти в традицию, чтобы всякий раз при смене правительства в подтверждение этого решения делались официальные заявления, по возможности, всеми государственными деятелями.

2) обратиться к руководству стран Европейского Союза, которые, хотя и объявили себя (по крайней мере, некоторые) государствами «демократическими», однако, являются странами христианскими, с христианской культурой, официально поставить вопрос о замене числа 666 в центральной электронной системе Союза на любое другое кодовое число. При таком прогрессе электроники неужели подобная замена невозможна?

3) ни под каким предлогом не допустить, чтобы число 666 попало в новую систему паспортов нашей страны…»

Однако события показали, что Правительство оставило без внимания просьбу руководства Православной Церкви, и уже в Послании от 9.02.1998 г. Св. Синод Элладской Церкви, подтверждая предыдущие свои выводы, с горечью объявляет:

«Св. Синод Элладской Православной Церкви настаивает на своих прежних высказываниях и требует немедленного пересмотра закона № 2472/97.

1. Данное Соглашение прямо связано с процессом выдачи новых электронных паспортов и использованием в них числа 666, являющегося числом антихриста, согласно тексту Апокалипсиса, а не каким-то случайным числом, как утверждают. Св. Синод в своем предыдущем Послании от 7.04.1997 г. указал на мистическое значение числа 666 и просил «не принимать его в качестве кодового числа государственных компьютерных систем по защите человека», а также «не использовать число 666 как кодовое число в новых греческих паспортах…» Как показала жизнь, эта просьба Церкви не была услышана.

2. Если, все же, окажется, что в новых паспортах будет использовано как кодовое зловещее и неприемлемое для нас число 666, Св. Синод будет рассматривать это как насилие над свободой совести православных и будет рекомендовать им отказаться от получения новых паспортов».

Может возникнуть вопрос: насколько оправдано такое решительное неприятие православными греками новых удостоверений? Ведь в Апокалипсисе сказано, что «начертание» с числом 666 будет накладываться на правую руку или на лоб (Откр. 13,16-18).

Почему-то почти все в первую очередь обращают внимание на слова «… на правую руку или чело», а не на слова «ни покупать, ни продавать». Вот и получается, что ожидаем «печати» как завершения дела покорения царству антихриста (или как «метки», «знака» или «символа» этой покорности) и не видим сути. Не видим, что в настоящее время личный номер СНИЛС / ИНН уже сегодня исполняет функцию начертания, т.е. дает возможность купли-продажи и без него в России уже сегодня невозможно заниматься бизнесом, оформить счет в банке и даже просто устроиться на работу и получать зарплату и пенсию. Нигде в Апокалипсисе нет слова «печать», а есть «начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр.13,17).

Каково назначение этого начертания? Чтобы только «пометить» и осквернить людей посредством числа 666? Не только. Из слов Священного Писания, святых отцов, а также из самой жизни явствует, что будут созданы такие социально-экономические условия, при которых без начертания-числа «никому нельзя будет ни покупать, ни продавать» (Откр.13,17). А именно: ГЛАВНОЙ ЗАДАЧЕЙ ПРЕДТЕЧ АНТИХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ СОЗДАНИЕ СИСТЕМЫ КУПЛИ-ПРОДАЖИ БЕЗ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ НАЛИЧНЫХ ДЕНЕГ И ПЕРЕВОДЕ ВСЕХ РАСЧЕТОВ ГРАЖДАН С ПРИМЕНЕНИЕМ БАНКОВСКИХ И ПРОЧИХ КАРТ, ПРИВЯЗАННЫХ К ЧИСЛОВОМУ ИМЕНИ ЧКЕЛОВЕКА! (Во многих странах Запада такая система уже выстроена и покупки за наличный расчет там ограничены (лимитированы) незначительными суммами, а в Швеции, например, уже 97% платежей осуществляется по безналу).

Иначе говоря, речь идет в принципе о наличии электронного имени человека, независимо от того, каким будем материальный носитель этого имени: свидетельство о постановке на учет в налоговом ведомстве, паспорт, микрочип. рука, лоб… Без этой идентификации людей (без присвоения им пожизненного номера) не сможет функционировать создаваемая богоборцами антихристова система купли-продажи. Уже сегодня индивидуальный номер является «начертанием» (если представлен в виде штрих-кода), «именем зверя» (т.е. числовым именем, данным человеку системой антихриста), или «числом имени его» (т.е. именем именно числовым), но не нанесенным пока на тело владельца. Необходимо не забывать, что во времена написания «Откровения» и даже в ХIХ столетии ничего и близкого к понятиям и терминам «идентификационный номер», «компьютер», «электронная система», «автоматизация» не было в языке. Иоанн Богослов при всем желании не смог бы описать эти свойства начертания антихриста более точно. Поэтому словосочетание «печать антихриста» — это устаревшее понятие.

Настоятель одного из греческих монастырей архимандрит Нектарий (Мулациоти) обратился в период дискуссий о вступлении Греции в Шенген с запросом к известному в Афинах специалисту по компьютерным системам Фоме Псаросу. Вот выдержки из ответа ученого в письме от 7 апреля 1997 года: «Глубокоуважаемый о. Нектарий! В связи с вашим запросом о техническом оправдании использования числа 666 в системах штрих-кода или в смарт-карточках («думающих карточках») сообщаю следующее. Чтобы правильно и безошибочно использовать штрих-код для разделения информации используются потаенные двойные штрихи кода, которые волей случая обозначают число 6. Для избежания копирования с помощью фототехники информации, содержащейся в штрих-коде, в новейших разработках она помещается на магнитную ленту… Проблемы, связанные с воровством карточек, окончательно решаются другими способами — например, упомянем технические термины F (forehead — лоб) и Н (hand — рука) — при этом способе карточка может быть использована только тем, кто имеет нанесенное число на своей руке или же на лбу».

Приведем общий вывод (резюме) по результатам технической экспертизы, проведенной в ходе судебного разбирательства в г. Приозерске по иску православных граждан о признании права состоять на учете в налоговом органе без использования ИНН (эксперт — кандидат технических наук, заведующий лабораторией Центра Энерго-Информационных Технологий Санкт-Петербургского Государственного Института Точной Механики и Оптики /Технический Университет/ (межкафедральное подразделение при университете) А.П. Ипатов, 13.02.2002 г.). «ИНН в системе учета является именем человека, данным ему системой, представляет собой число, может быть нанесено на лоб или на правую руку человека, имеет штриховую форму начертания, при считывании которой используется ключевая последовательность шестьсот шестьдесят шесть». Нетрудно заметить, что между изложенным здесь объяснением слов Откровения и заключением специалиста, имеющего практический «ум», совпадение полное.

Начертание или имя зверя, или число имени его в данном случае есть одно и то же — выражает знак покорности и верноподданнических чувств по отношению к системе грядущего зверя. Хотя антихрист еще не воцарился, но принимающие «число имени его» уже сегодня признают власть в мире и над со¬бой системы грядущего «зверя» (системы антихриста).

Поэтому, если будем внимать словам Священного Писания и руководствоваться ими в жизни, то нам нужно удаляться от всякого пожизненно присваиваемого личного номера, с которым нам придется отождествлять себя наряду со своим именем при куплях-продажах и других контактах с государственными структурами. Сегодня такие номера нам предлагаются под именем ИНН или «личного» кода «номера социальной карты», но «универсальным» или «глобальным» идентификатором для жителей России стал СНИЛС – «Социальный Номер Индивидуального Лицевого Счета» в Пенсионном Фонде, записанный в «зеленой карточке».

Будет ли этот номер проставлен любым техническим способом в документе (как сейчас), или «запечатлен» в виде штрих-кода на теле, или «заключен» под кожей в чипе, или прикреплен к человеку еще как-то иначе — это дело техники и этапов порабощения человечества. Во всех сих душепагубных этапах для служителей князя мира сего главное — присвоить каждому человеку пожизненный номер. Сегодня, пока глобальная система только формируется, его выдают на бумаге или пластиковой карточке. А при сформировавшейся системе личный номер — универсальный идентификатор — будет ставиться человеку непосредственно на тело (причем — прямо в роддоме). Так что этой антихристовой системе есть возможность противостоять только сейчас, как и в Евангелии Христос сказал нам: «Когда же начнет это сбываться,… поднимите головы ваши» (Лк.21;28) от житейских забот к Небесному.

Нужно понять, что всякое индивидуальное человеческое число (СНИЛС, ИНН, номер медицинского полиса), которое будет давать возможность купли-продажи в новоустрояемой социально-экономической системе, является началом и основанием погибельного начертания — так называемой «печати антихриста».

Как в церковном чине Таинства Крещения во испытание свободной разумной воли крещаемого задается не один, а три вопроса «отрицавши ли ся сатаны…» и «сочетаваеши ли ся Христу?» и еще три «Сочетался ли ecu Христу», так и диавол — эта обезьяна Бога — пытается подражать Творцу и заставить людей троекратно отречься от Христа и признать его богом: первое отречение — принятие идентификационного номера, второе — пластиковой карточки, третье — окончательное — принятие лазерной татуировки или микрочипа.

Отречение апостола Петра было только внешним, в душе он верил, что Иисус Христос Сын Божий, но это было отречением. Так и нам некоторые говорят, что должно быть явное отречение от Христа, но Господь скажет: «Лицемеры! лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаёте?» (Лк.12; 56). Свою веру мы должны исповедовать перед лицем отступившего от Бога мира, как и апостол учит: «Сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим. 10; 10).

Идентификация является автоматизированной, но не автоматической, так как человек должен целенаправленно и сознательно войти во взаимодействие с системой, т.е. добровольно принять систему антихриста. В бланках заявлений о постановке на учет или присвоении СНИЛСа, номера социальной карты, или замены ИНН на якобы альтернативную форму учета по серии и номеру паспорта (что является уловкой, так как принципиально сути не меняет) стоит слово «прошу», т.е. испытывается разумная воля человека, и он просит присвоить ему число зверя, в чем и расписывается в конце бланка. Это есть первое отречение от Христа. В посмертных пророчествах святого Нила Мироточивого раскрывается духовный смысл начертания. На печати же написано будет следующее: «Я твой есмь». — «Да, ты мой еси». — «Волею иду, а не насильно». — «И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно». Сии четыре изречения или надписи изображены будут посреди той проклятой печати (Посмертные вещания прп. Нила Мироточивого Афонского,— Изд. Келлии Благовещенской старца Парфения на Афоне, 1912 г., стр. 84-85). И как пророчество Исайи (Ис. 7, 14) о имени Мессии Еммануил (С нами Бог) необходимо было понимать не буквально, а духовно, так необходимо понимать и сии изречения на печати антихриста. Слово «изображено» говорит о том, что отречение будет написано не буквально, а символически.

Добровольно принимающий идентификационный номер уже принял число зверя, и тем самым отрекся от Христа, но пока это число зверя еще не нанесено на руку или лоб несмываемой технологией, ему есть еще покаяние. В этом только разница между принятием СНИЛС / ИНН и так называемой «печати» — в глубине падения и степени отречения от Христа.

Заметка составлена братией известной обители Пресвятой Богородицы.

Комментарий участника «ДСНМП»: Как сказано выше, не имея личного кода СНИЛС человек уже сейчас просто не может официально работать и, следовательно, обречен на смерть! Поэтому наши соотечественники, как правило люди преклонного возраста, отказавшиеся от принятия «новых» паспортов и прочих идентификаторов, поистине являются Исповедниками нашего времени. Такого мужества не многие сподобляются!Некоторые из них погибли, не получив медицинской помощи из-за отсутствия паспорта 1997г. или медицинского полиса, о чем есть свидетельства в «Союзе православных юристов».

Что же касается «отречения от Христа» – мы бы сказали чуть мягче: «принятие и активное использование идентификационного номера является еще одним шагом, способствующим построению царства антихриста», и надобно всеми силами сопротивляться этому и требовать от светских властей предоставления хотя бы православным (а лучше и всему народу) дать возможность жить без богомерзких числовых имен-идентификаторов. Да даст нам Господь разума и крепости сил устоять в этой брани!

Движение «Сопротивление Новому Мiровому Порядку». Актуальные новости, важные и полезные публикации. DSNMP.YOMU.RU

http://dsnmp.yomu.ru/sistema-polnogo-ko … imeni-ego/

Мой комментарий: вот что говорит свт. Андрей Кесарийский о предтече антихриста (лжепророке):

" Посему нет ничего несообразного, что и оруженосец или предтеча антихриста, действующий при помощи демонов, сделав изображение зверя, ложно покажет его говорящим, повелит избивать ему непоклоняющихся и постарается наложить у всех начертание пагубного имени отступника и обольстителя на правых руках для пресечения делания правых и добрых дел, а также и на челе, чтобы научить прельщенных быть дерзновенными в обольщении и тьме. Но его не примут запечатленные на лицах Божественным светом. - И будет распространять печать зверя везде - и в купле и в продаже, чтобы не принявшим ее последовала насильственная смерть от недостатка необходимого."

О числе 666 в современных компьютерных технологиях

Виталий Липатов, ведущий специалист в области UNIX-программирования, технический директор компании Etersoft, 21 июня 2007 г.
http://vitlav.blogspot.com

Меня попросили, как технического специалиста, написать всё, что я знаю о числе 666 в современных компьютерных технологиях.
Я бы хотел затронуть тему используемой терминологии, штрих-кодов, используемых для маркировки товаров (EAN-13), операционных систем, сделанных по подобию Unix, и обозначению прав пользователя в них, а также рассказать об RFID-метках.

Терминология

Возможно понадобится ввести определения следующих (и не только этих) понятий:

идентификация
аутентификация
авторизация
операционная система

Штрих-код

В основном мы видим штрих-код на упаковке различных товаров. Там используется один из нескольких стандартов, называющийся EAN-13 - одномерный код, состоящий из ряда вертикальных полосок разной толщины, следующих с одинаковым шагом. Он является одним из элементов глобализации, поскольку позволяет присвоить уникальный идентификационный код каждому продаваемому на Земле товару. Как может быть ясно из названия этого типа штрих-кода, он состоит из 13-ти десятичных цифр (одна из которых используется как контрольная, для проверки корректности кода), что позволяет пронумеровать тысячу миллиардов единиц чего-либо. Вообще этот код универсален, и может быть использован также для нумерации каких-либо бланков, квитанций, отчётов. Его вместимости вполне хватает для нумерации множества поколений людей.

Изображение штрих-кода данной системы кодирования (из-за погрешностей средств его нанесения и точности считывателей кода (сканеров)) должно иметь достаточно большой размер (площадью несколько квадратных сантиметров).

Для лучшей работы считывающих устройств (сканеров) между штриховыми обозначениями цифр при нанесении кода добавляются вертикальные штрихи большей высоты (синхронизирующие полосы). Обозначение штрихов соответствует цифре 6. Таким образом в начертании штрих-кода присутствует графическое изображение трёх цифр "шесть", без которых считывание кода, или его нанесение (распечатка на бумагу) невозможно, он не будет воспринят устройством.

Следует отметить, что при считывании изображения штрих-кода сканером в памяти сканера формируется последовательность цифр, зашифрованная в штрих-коде, которая и передаётся в компьютер. При этом синхронизирующие полосы (обозначения цифр 6) не передаются куда-либо, хотя и могут раскодироваться в памяти сканера, это зависит от алгоритма его работы. Таким образом содержащиеся в штрих-коде цифры "6" не используются в компьютерной обработке.

В настоящее время в большинстве крупных магазинов (супермаркетов) невозможно купить товар без штрих-кода. Даже если вы взвешиваете себе яблоки, весы печатают клейкий листок со штрих-кодом. На кассе при выходе товар сканируется и автоматически подсчитывается сумма покупки.

В Санкт-Петербурге в начале улицы Народной построен торговый центр под названием "Штрих-код", окна в котором выполнены в виде штрих-кода. Большой красный куб, каждая стена которого имеет три начертания графического обозначения цифры "шесть".

Unix-подобные операционные системы
Когда-то существовала одна операционная система UNIX, созданная двумя людьми... и получившая из-за своей уникальной переносимости (способности быть легко запущенной на любом компьютере, даже принципиально отличающемся) большую популярность, и являющаяся в настоящее время классикой построения операционных систем, её архитектура заложена в различные стандарты, например POSIX.

Вскоре после создания UNIX была коммерциализирована, права на её производство были распроданы, и в настоящий момент в мире существует множество систем-потомков UNIX, а также несколько свободных систем, созданных по её образцу: это FreeBSD и GNU/Linux.

Вкратце все эти системы обозначают словом Unix. На сегодняшний день системы на базе Linux получают стремительную популярность, и используются не только на серверах и в ЦОД (центрах обработки данных), но на домашних компьютерах.

Вообще Unix-системы обладают достаточно ярко выраженной окраской инфернальности: стоит упомянуть существующие в ней понятия, имеющие названия daemons, zomby, kill, killall, child, а также право вседозволенности 666.

Рассмотрим эти понятия подробнее:

daemon (демон) является программой, действующей сродни демону Максвелла, знакомому по школьному курсу физики. Эта программа невидимо для пользователя, не вступая с ним в диалог, автоматически выполняет определённые действия по заданию пользователя или согласно нуждам операционной системы;
child (дочерняя программа) - программа, запущенная (порождённая другой программой для выполнения определённых самостоятельных действий);
kill (убить) - команда операционной системы, указывающая прекратить выполнение конкретно указанной программы;
killall завершает все программы, имеющие указанное после этой команды название (имя);
zomby (зомби) - программа-призрак, в которую превращается дочерняя программа (child) после её завершения по каким-либо причинам. Они существуют для того, чтобы родитель (программа, породившая child) могут узнать точную причину завершения дочерней программы, и после получения родителем информации уничтожаются.
Все эти команды и понятия являются официальной терминологией Unix-систем и используются в документации к системе.

Права доступа

Как известно, в компьютерах используется двоичная система счисления, когда всё кодируется с помощью двух состояний: 1 или 0, истина или ложь, жизнь или смерть, присутствие или отсутствие.

В многопользовательских операционных системах применяются средства разграничения доступа к ресурсам компьютера и файлам (информации). Ограничение доступа в системе для каждого файла хранится в виде числа, и состоит из набора признаков: права читать, права писать, права запускать на исполнение. Наличие каждого права кодируется цифрой 1 в соответствующем разряде числа.

Таким образом, право только читать выглядит так: 100, право читать и писать так: 110 (в двоичной системе счисления). Если перевести в десятичную или восьмеричную систему счисления, то получим 4 и 6 соответственно.

Ограничение права на доступ к файлу задаётся отдельно для таких категорий как

владелец файла (его создатель),
определённая группа (пользователей) и
все остальные.
Для каждой из категорий необходимо назначить определённые права доступа. Например, если владелец файла имеет право на чтение и запись, группа - только на чтение, а остальные не имеют прав доступа к файлу, это будет записано как 640.

При совместной работе людей над файлом типичными являются права 660 или 664 (числа в восьмеричной системе, в десятичной 432 и 436 соответственно).

При небрежном администрировании системы часто устанавливают на файлы права 666, открывая их всем для любых изменений. Это не является корректным.

Таким образом, в системе контроля прав доступа Unix-подобных систем можно увидеть наличие трёх цифр 6, которое возникает при неправильном задании прав, при условии использования восьмеричной системы счисления для записи этих чисел.

Ответы на некоторые вопросы

- Какие в государственной системе используются номера, связанные с конкретными персонами?

- Это номер паспорта, пенсионный номер, номер налогоплательщика. Насколько мне известно, эти номера нигде не сделаны машинночитаемыми, тем более в виде штрих-кода. В ближайшее время появятся паспорта с читаемой на расстоянии информацией (радио-метка или что-то подобное).

При этом никакой связи со штрих-кодом, или системой, применяемой для товаров, нет.

По сути штрих-код нужен для передачи информации от одного компьютера к другому через бумажный носитель. Его предшественником является перфокарта. В перспективе он будет заменяться на радио-метки (особенно на дорогие товары).

Таким образом мне не известно о машинно-читаемых надписях, содержащих идентификаторы, связанные с какой-либо персоной. Всё-таки, что сейчас в паспортах?

- Содержат ли современные идентификаторы и знаменитый ИНН число 666?

- Все существующие номера, соотнесённые с людьми, не наносятся на бумагу в виде штрих-кода, и соответственно даже в напечатанном виде не содержат шестёрок.

Сами по себе коды являются просто последовательностью цифр, содержат в себе информацию о географическом регионе, а также разряд для контрольных чисел,

но числа 666 в явном или неявном виде не содержат.

Представляется маловероятным, что число 666 специальным образом "подмешано" в код. Теоретически возможно формировать коды не просто из последовательности натуральных чисел, а специально генерировать их таким образом, чтобы при проверке их с использованием числа 666 возможно было установить подлинность (неискажённость) кода.

Для номера и серии паспорта это впрочем исключено, да и остальные коды имеют для этого слишком малую длину. В принципе, можно попытаться провести исследование на эту тему, более детально рассмотрев каждый код.

- Зачем на бланках для оформления ИНН сразу появился в конце страницы штрихкод?

- К сожалению, никогда не видел этого бланка. Как мне известно, там давно уже никакого штрих-кода нет. А если и есть, он содержит в себе код бланка (формы заявления), никакого отношения к собственно ИНН не имеет. На свидетельстве о постановке на учёт в налоговом органе штрих-кода нет.

- Что означает машиносчитываемая запись в загранпаспорте?

Машиносчитываемая запись якобы имеется не только в загранпаспорте, но и в обычном Российском.

- Думаю, никаких кодов, подобных ИНН, там нет. Максимум - номер самого документа. Обоснованного ответа пока не существует.

- В аэропорту нижняя часть паспорта проводится через какой-то сканер и у контролёра КПП появляются данные о человеке. Значит существует единый регистр с данными о каждом человеке?

- Я думаю у них своя база, которая заполняется при продаже билета. Единого регистра нет, иначе была бы ужасная путаница, судя по другим попыткам создать действующие базы, охватывающие широкий круг лиц. Единая база по оформленным билетам конечно есть.

0

4

Цифровой идентификатор - главный индивидуализирующий признак человека и электронный (ID) паспорт

прежде всего, необходимо констатировать, что внедрение новейших технологий электронной идентификации личности – это всемирный процесс, являющийся основой построения новой «электронной» или «цифровой» цивилизации – единого наднационального глобального информационного сетевого общества или глобальной Сети. В этом заключается ключевой момент рассматриваемой проблемы.
В. П. Филимомонов. Из доклада на конференции Союза Православных братств,
Москва, 18 октября 2013 года

http://apologet.spb.ru/images/st/1548/img_1548_9177a0a34e2a5e17104005769ae68077.png

К такому выводу далеко несложно прийти при оценке единого процесса, который получил наименование «цифровой идентификации». В этот процесс вовлечены не только всевозможные товары, но и человек. И как товары записываются, а вернее получают свой персональный идентификатор в международной системе EAN-13, точно также и каждый человек в «сотовом обществе» получает цифровой идентификатор под названием «Индивидуальный номер УЭК».

http://apologet.spb.ru/images/st/1548/img_1548_b68ecca5a6067c39b02bdf5d56669079.png

На сегодня, по признанию компании Frost & Silvan «По внедрению национальных ID card в цифровом мире Россия занимает лидирующее положение»1

Обратим наше внимание на то, что в отличие от уже существующих электронных паспортов в Европейском Союзе, которые называются как eID card и имеющих этот номер 6 значный, -8 -значный, в новом проекте российского УЭК, который запланировано выдавать с 2015 года, «индивидуальный номер УЭК» уже 13-значный, то есть этот номер уже носит международный характер и соответствует международной системе цифровой идентификации EAN-13.(GS1)

Отметим, что любой цифровой идентификатор, присвоенный государством ИНН, СНИЛС, номер ОМС, если он и не имеет 13-значного набора, то он легко переводится в EAN-13 , как и код UPC (восьмизначный) путем добавления недостающего количества цифр в соответствии с международным стандартом GS1 (General Specifications)

Кроме того все электронные паспорта имеют встроенный в них микрочип RFID, работающий на высоких частотах, пассивного типа.2

В связи с использованием таких микрочипов возникает ряд опасностей, связанных :

а) возможностью внесения несанкционированных изменений в персональные данные,

б) влиянием электромагнитных волн

в) перспективой внедрения чипов такого рода в организм человека (апробируется в ряде медицинских центров США и ЕС.3\

г) полная подконтрольность всей жизнедеятельности человека

г) выстраиванием  жесткой всемирной диктатуры.

http://apologet.spb.ru/images/st/1548/img_1548_3c2e7f81715ff5294798c87765efcc9a.png

http://apologet.spb.ru/images/st/1548/img_1548_99d93313e28d28b338a8a5313645eb1b.png

Связь цифровой идентификации с числом антихриста 666

Непосредственная связь стандарта EAN-13 с числом антихриста 666 достаточно хорошо известна. И хотя в Википедии пытаются эту связь называть «мифом о числе 666», тем не менее создатель прообраза этой системы цифровой идентификации UPC Джордж Джосеф Лорер (George Joseph Laurer) вовсе не отвергает существование такой связи, хотя и называет ее случайностью. Мы приведем ответ на поставленный вопрос об этой связи заданный разработку системы UPC:

«Раздел 6 Вопрос № 1 - Ходят слухи, что линии ( левая, средняя и правая) , которые выступают ниже шихового кода UPC являются числами 6,6,6 ... и что это международный денежный код. Я набрал код со всеми шестерками и это, кажется , является правдой. По крайней мере, все они напоминают шестерки . Что с этим делать? 11/11/98

Ответ - Да, они действительно напоминают код для числа 6. также существует кратность числу 6 :
1 модуль широкая черная полоса
1 модуль широкий пробел
1 модуль широкая черная полоса
4 модуля шириной пробел
Там нет ничего зловещего об этом и не имеет ничего общего с " начертанием зверя " из Библии (Новый Завет ,Откровение , глава 13 , ст. 18 ) . Это просто совпадение , как тот факт, что мои первое, второе имя и фамилия имеет 6 букв. Там вовсе нет никакой связи с международной денежным кодом.»

http://apologet.spb.ru/images/st/1548/img_1548_ca535cc64434fef70366b25297e0d524.png

Инетресен и еще один ответ изобретателя кода UPC:

«Ответ - нет не существует баров (в штриховом коде) для эстетических целей, делать такое, означало бы противоречить цели создания (штрихового кода), при этом делая допущения как можно большие и пространство как расстояние как можно меньше ».4

Даже если сходство трех контрольных линий с числом 6 признать случайностью, то и такую случайность не может христианин игнорировать, если он читает Священное Писание и доверяет ему как Слову Божию. Благочестивый и богобоязненный христианин не может отнестись к этому факту безразлично и легкомысленно.5 (кстати именно такой подход предлагает дьякон Андрей Кураев, а за ним и многие церковные документы, которые проблематику связи цифровых идентификаторов с числом 666 просто игнорируют).

Нужно подчеркнуть, что действительно, число антихриста 666 присутствует в системе обработки цифровых идентификаторов визуально и виртуально. И поэтому у многих людей вполне закономерно возникают вопросы и смущения.

Однако в книге Откровения апостола Иоанна Богослова сказаны очень важные слова «Здесь мудрость. Кто имет ум сочти....». То есть в этих словах существует важное указание на определенные качества человека необходимые для «понимания» тайны имени Антихриста: мудрость, просвещенный от Бога ум. В противном случае, если человек не имеет просвещение от Бога, то «тайна числа зверя», как и все, то что с ним связано, будут ускользать от него. Ибо непросвещенность ума божественной и нетварной благодатью означает иное состояние - «помрачение ума».

Далее , относительно присутствия числа 666 мы хотели также заметить следующее:

Весь код EAN-13 кратен числу 666

В самом штриховом коде встречается 2-3 раза: а) в защитных полосах, б) сам 13-значный номер разбивается на 3 группы чисел — с 2 по 7 числа, с 8-13 и 1 число, закодированное отдельно

Если каждая цифра 1-ой и 2-ой группы кодируется 7- штрихами, то 1-я кодируется с помощью переворота первых 6 цифр.

Если взять количество компонентов составляющих штриховой код: 13 цифр и 3 защитные полосы, то получим число 16, которое в 16-ричной системе счислений число 16 обозначается буквой F- еще одна 6 в этом коде (F в англ. Алфавите =6)6

Цифровые идентификаторы в УЭК

Обратим также наше внимание на то, что в структуру нового УЭК вписаны и другие идентификаторы: СНИЛС, (от себя: в фильме Галины Царевой "Гудбай Америка" бывший житель США сказал, что номер SSN (Social Security number, номер социального обеспечения), который есть в США у всех и который используют при идентификации личности, изначально оформляется как пенсионный номер, то есть российский СНИЛС это аналог SSN), номер банковского счета, номер полиса обязательного медицинского страхования (ОМС). То есть названные идентификаторы являются неотъемлемой частью УЭК нового поколения. И этим поэтому легко объяснить поспешную смену полисов медицинского страхования и приведение к единому стандарту полиса, выдаваемого теперь.

То есть принятие СНИЛС и полиса ОМС является деянием которое непосредственно приводит к реализации проекта по сознанию «массива данных» УЭК. Поэтому принимать документы с названными идентификаторами естественно не рекомендуется.

В. П. Филимонов вполне справедливо в своих статьях отмечает, что «цифровой идентификатор», а в случае с УЭК таковым является «индивидуальный номер УЭК», формируемый на основе одного из присвоенных ранее цифровых идентификаторов (ИНН, СНИЛС, номер ОМС) является главным индивидуализирующим признаком человека. Ибо в системе электронной идентификации не ФИО выполняет функцию опознания человека, а универсальный идентификатор УЭК, хитро называемый якобы «индивидуальным номером УЭК», или в Европе CAN (Card Acess Number).

Итак в международной системе идентификации человек идентифицируется как номер, то есть как и товар, а такая идентификация предусмотрена международным стандартом GS1 General Specifications.

Совершенно очевидно, что в глобальном масштабе создается новый принцип опознания человека и отношения к нему как к числу, да еще связанному с числом антихриста 666. Здесь нет необходимости для верующего человека, христианина видеть откровенно богословское видение и решение возникающего вопроса. Во-первых создается всемирная система торгово-экономических отношений, в которых число 666 играет символическое значение. И человек рассматривается также в качестве товара. И этот персональный идентификатор, опираясь на существующие и применяемые нанотехнологии, рано или поздно окажется на теле человека.

То есть вопрос о принятии цифрового идентификатора в международном стандарте GS1 General Specifications  является вопросом богословским и вероисповедным. И заявление Богословской Комиссии от 2001 года, которое озвучивает вновь и Архиерейский Собор, свидетельствует и, вполне откровенно, об утрате составителями основного документа («1. Принятие или непринятие индивидуальных номеров ни в коей мере не является вопросом исповедания веры или греховным деянием. Это дело личного выбора, оно не имеет религиозного значения») и самих архиереев, привыкших легкомысленно и ветрено относиться к любым вопросам сопряженным с вероисповеданием, догматического чутья и библейского мышления, сознания. Поэтому принимаемые официально документы РПЦ с формулировками «принятие цифрового идентификатора или нет не является вопросом веры» должны быть категорически отвергнуты, как противоречащие учению Церкви «о свободе и достоинстве человека», об имени как главном индивидуализирующем признаке человека, созданного по образу Божию. Понятие имя, как и личность, персона являются библейскими, а потому и богословски осмысливаются. Точно также как и число 666, начертание, имя антихриста, свобода человека, также являются библейскими и богословскими понятиями.

http://apologet.spb.ru/images/st/1548/img_1548_3c149451ab03e5ae278e9d424281df7b.png

Святые Отцы Церкви к понятию «по образу Божию»(κατ᾿εἰκόνα)7 относили прежде всего ум человека и его свойства, творческую способность человека , его самовластие, а также три силы души . Следует отметить, что и имя, как специфическую особенность человека следует отнести к таким категормям , которые определяют человека как личность, персону, ипостась.8 Неслучайно во время творения человека Бог дает имя первозданным людям. Этими именами, которые еще и отражали особенности этих людей, обозначался человек как личность.

И поэтому вполне справедливы и богословски обоснованными являются слова архим. Кирилла (Павлова): «Несмоненно, присвоение людям цифрового кода есть дело богоборческое».

Здесь уместно вспомнить слова из Послания Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата от 29 декабря 2003 года, где совершенно справедливо отмечено: «...Царство антихриста не состоится без соответствующей технической базы, с помощью которой он захочет добиться своих целей... Нынешний процесс кодификации гражданского населения непосредственно касается политической и хозяйственной деятельности граждан. Он внедряется в формах, которые имеют типологическое сходство с ограничениями апокалиптических времен. При этом, в то же время, игнорируются и блокируются реальные альтернативные способы осуществления функций государственного регулирования и контроля в области общественного хозяйства и политической деятельности, что вызывает у верующих апокалиптические параллели... В религиозном контексте указанные действия власти приобретают апокалиптическую составляющую, что может расцениваться как сознательное или невольное содействие созданию технической базы, способствующей воцарению антихриста...»

А известный греческий богослов и публицист Никлай Саввопуло справедливо замечает: «Идея, которая проталкивается теперь осуществляется с помощью абсолютного контроля экономики. Ранее что-то подобное было невозможно. Однако в нашу эпоху это уже более чем достижимо с помощью электронных технологий. Это ведет за собой ликвидацию денег и принуждение граждан осуществлять свои денежные операции электронным способом для того, чтобы центральная система могла бы осуществлять полный контроль за экономической деятельностью. Ликвидация денег, по необходимости, обеспечит всех граждан неким уникальным кодом в некой карте или подобным образом с помощью сбора всех данных в центральной системе, все эти базовые данные являются данными планируемого всеобщего экономического контроля...

Инфраструктура для введения всемирного царства уже имеет успех. Только люди, совершенно духовно слепые не видят и не воспринимают грядущей опасности. Все это быстрое распространение зла, особенно в последние десятилетия, не является случайным, ни носит характер естественного развития событий. Разработан план и им руководят и финансируют его агенты сатанинской ненависти.

          Всеобщий контроль всегда приводит к созданию инфраструктуры, которая предшествует Антихристу ... Так что, когда эта темная система сейчас появляется, то это происходит для того, чтобы найти уже готовой инфраструктуру и ввести страшную тиранию».9

Принимая тот или иной цифровой код, мы соучавствуем процессу построения сотово-информационного общества, государства антихриста. То есть мы становимся причастными к реализации антихристовой «тайны беззакония». Ибо участие в этой «тайне» означает совершение всякого греха, всякого нравственного преступления, содействие злу и греху на разных уровнях: нравственном, политическом, экономическом и др.

Потому совершенно очевидным становится недопустимость принятия верующим человеком любого цифрового кода, не говоря уже об электронном паспорте. Всякий такой шаг постепенно лишает человека божественной благодати, в его сознании происходит серьезный переворот, и охладевает вера.

Мы глубоко сожалеем, что Священноначалие нашей Церкви вместо того, чтобы постоянно раскрывать глаза верующим на всю степень духовной опасности и принятия электронного паспорта и процесса присвоения цифровых идентификаторов, уклоняется от этой важной пастырской задачи, содействует спланированному соответствующими органами плану оставлять людей в неведении, непонимании, неинформированности. Не есть ли это некий род апостасии в сознании священноначалия?

СМИ выставляют лишь некие видимые преимущества и удобства, связанные в основном с быстротой проведения разных операций и т. д. И это понятно, потому что светское общество живет исключительно интересами временными, сиюминутными. Но и здесь намеренно скрывается подлинная цель введения электронных паспортов — жесткий контроль и управление личностью, т.е лишение человека права совершать выбор. В строящемся новом информационном глобальном обществе каждый гражданин сразу рассматривается как потенциальный преступник. И чтобы он не реализовывал свои преступные намерения, он должен полностью контролироваться и управляться.10

Если мы не хотим духовно погибнуть, содействуя построению глобального «информационно-сотового общества», а на языке Священного Писания оно называется царством антихриста, то мы обязаны противодействовать самым активным образом введению электронного паспорта, электронной цифровой кодификации. Сказать НЕТ этой системе.

Тогда Господь, видя также нашу благочестивую жизнь, найдет способы вмешаться в ситуацию.

 
От редакции интернет-содружетства «Православный Апологет» 2013 год.

Сноски по ссылке:
http://apologet.spb.ru/ru/1548.html

0

5

Личный код. Режиссер Галина Царева

03-09-2014

   Если каждый из нас откроет свой паспорт (если он имеется и если он Российский), то на странице № 2 обнаружит поверх своей подписи странную графу "Личный код ".

   Пока она пустая. Но понятно, что в главном документе гражданина ничто просто так не ставится. Зачем пустая графа в разделе "дети" также стоит - личный код? В более ранних версиях паспортов никаких "личных кодов" не было.
   Зачем же нужен этот код каждому человеку? Вопрос очень непростой.

   Формат, структура нового паспорта соответствует международному стандарту для личных документов граждан, принятому на VII сессии ИКАО в 1968 г.  Имеется два способа прочтения персональных данных: визуальный и машинный (электронный). Международный стандарт для машиносчитываемых паспортов наряду с другими обязательными реквизитами предусматривает и наличие номера идентификации или личного кода.

Эти и другие вопросы поднимает специалист в области информационных технологий Владимир Медведев.

Режиссёр Галина Царёва
2014 г.
Продолжительность 2 часа 15 минут


На портале "Москва Третий Рим" к фильму такой комментарий:

ОТ РЕДАКЦИИ

Дорогие отцы, братья и сестры!

Мы вынуждены были отключить комментарии к этой теме, т.к. из тех, которые были уже опубликованны, стало абсолютно очевидным, что на сайте по этим жизненноважным для спасения души темам глобализации, электронного концлагеря, апокалипсиса.., работает целый штат троллей или духовно безпечных людей. Они используют стандартные приемы: "...главное - нужно больше молиться, исповедоваться, причащаться..., а не запугивать себя и других какими-то там номерами, шестерками, чипами..."

Кто так рассуждает - так или иначе, осознанно или неосознанно является слугой нового мирового правительства и самого антихриста. Как будто, если мы изучаем темы глобализации, электронного кнцлагеря, апокалипсиса, то это мешает нам вести полноценную духовную жизнь. На самом деле, напротив. Осознание приближение антихриста, стимулирует нас на духовное бодрствование, на углубление своей внутренней духовной жизни...

И это не наше мнение и рассуждение. О необходимости зреть лице времени нас предупреждал и Сам наш Господь Иисус Христос и целый сонм наших святых и духоносных отцов, в т.ч. и последнего времени.

0

6

ПОСТРОЕНИЕ ЦАРСТВА АНТИХРИСТА КАК РЕАЛЬНОСТЬ НАШЕГО ВРЕМЕНИ

 

Доклад на конференции «Православное учение об антихристе

и признаки его приближения». Москва. 17 мая 2015 года.

 

Великий отец Вселенской Церкви – святитель Григорий Палама возглашает: «Мы считаем, что истинно не то мнение, которое обретается в словах и рассуждениях, а то, которое доказано делами и жизнью. Всякое слово, говорят, опровергает другое слово, но какое слово способно опровергнуть жизнь?» Сегодня сама жизнь неопровержимо доказывает, что на наших глазах уже реально идет построение царства «сына погибели» (2Фес. 2, 3), о чем, к сожалению, даже не подозревают многие православные христиане. Мы являемся свидетелями исполнения пророчеств Апокалипсиса. Поэтому традиционное православное учение об антихристе должно быть существенно дополнено.

Надо понимать, что антихрист мгновенно не появится, а будет выдвинут на престол мировой власти массами людей, отступившими от Духа Христова – Духа Истины и Любви. Святитель Игнатий Брянчанинов отмечает: «Отступлением от Христа человечество приготовит себя к принятию антихриста. Примет его в духе своем. В самом настроении человеческого духа возникнет требование приглашения антихриста, сочувствие ему, как в состоянии сильного недуга возникает жажда к убийственному напитку... Антихрист будет логичным, справедливым, естественным последствием общего нравственного и духовного направления человеков».

Нам не дано «знать времена или сроки» (Деян. 1, 7), но различать знамения времен заповедано Самим Господом. Недаром преподобный отец наш Паисий Святогорец с печалью замечает: «К сожалению, радио слушаем, чтобы знать только о погоде. Что нам скажет Христос? “Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете” (Мф. 16, 3)... Нужно извещать верующих и вкладывать в их души благое безпокойство, которое заставит их правильно приготовиться».

И хотя самого антихриста мы не видим, но дух его, о котором пишет святой апостол Иоанн Богослов (1Ин. 4, 3), уже господствует в мире. По слову святителя Игнатия, принятие этого духа влечет за собою отречение от Христа и поклонение «сыну погибели», даже если он не присутствует в мире!

Еще в 70-е годы прошлого столетия архиепископ Аверкий (Таушев) писал: «Мы должны отдавать ясный себе отчет, в какое время мы живем. Ведь только духовно-слепой или уже продавший свою душу врагам нашей святой веры и Церкви может не ощущать во всем, что сейчас происходит в мире, дыхание приближающегося антихриста... Слуги сатаны или, что одно и то же, слуги грядущего антихриста пользуются духовной слепотой большинства современных людей и упрямо и настойчиво делают свое дело с поистине сатанинской энергией. И специальными усилиями, и всеми доступными способами, с помощью тех средств, которые попали под их контроль, они привлекают к себе последователей, которые сознательно или безсознательно, желая того или не желая, сотрудничают с ними, создавая в мире условия и обстоятельства, подходящие для очень близкого пришествия антихриста, как владыки всего мира и господина всего человечества... Основная задача служителей грядущего антихриста состоит в том, чтобы разрушить старый мир со всеми его представлениями и “предрассудками”, с тем, чтобы построить на его месте “новый мир”, способный принять своего приближающегося “нового господина”, который займет в глазах людей место Христа. Нужно быть совершенно слепым духовно, совершенно чуждым истинному христианству, чтобы не понимать всего этого!»

«Новый мир», о котором писал владыка Аверкий, явно проявил свои мрачные свойства в процессе построения электронной системы тотального контроля в странах Евросоюза, а также сопутствующих этому строительству явлений невиданного ранее нравственного разложения общества.

Поэтому в конце 80-х годов преподобный Паисий Святогорец предупреждал: «За светским духом современной “свободы”, отсутствия уважения к Церкви Христовой, к старшим по возрасту, родителям и учителям, которые имеют страх Божий, кроется духовное рабство, ужас и анархия, которые ведут мир в тупик, к духовной и телесной катастрофе. Итак, за “совершенной системой кредитных карточек”, за компьютерной безопасностью, кроется всемирная диктатура, кроется иго антихриста».

В 90-е годы в Элладской Православной Церкви уже широко обсуждались проблемы угрозы богоданной свободе и спасению души в связи с электронной идентификацией личности. В частности, в Обращении Священного Кинота Святой Горы Афон по поводу проекта закона «О защите человека от сбора и использования сведений личного характера» и Европейской информационной системы «Шенген», а также ратификации и начала действия в Греции Шенгенского соглашения говорилось: «Опасность скорого появления подобной европейской, всемирной информационной системы типа “Шенген”, отнюдь не является лишь плодом чьей-то фантазии, впрочем, как и возможность ее использования антихристианскими силами с целью навязывания в дальнейшем единой всемирной политико-экономической, а затем и духовной диктатуры, как это описывается в 13-й главе Апокалипсиса. Напротив, современный прогресс информационных технологий вместе с навязыванием международной информационной системы делают вполне понятными и реально осуществимыми эти тревожные строки из Апокалипсиса апостола и евангелиста Иоанна Богослова... Афонское монашество как духовный авангард Церкви и как хранитель Священного Предания православного народа вынуждено известить о своем сильном безпокойстве по поводу очевидной опасности вводимой системы всеобщего электронного учета со всеми ее вышеупомянутыми негативными последствиями для богоданной свободы человеческой личности и ее спасения во Христе».

 

Под самыми благовидными предлогами всем гражданам планеты была предложена идея построения «глобального электронного рая» на грешной, подлежащей уничтожению огнем земле (2Пет. 3, 7-10). «Мир и безопасность», «устойчивое развитие», «повышение качества жизни», «всеобщая компьютеризация», «гендерное равенство», «прогресс и процветание» уже не в отдельно взятой стране, а в мировом масштабе. Широки врата, пространен путь в новое «светлое будущее», где смертный грех возводится в добродетель и утверждается законом!
Неслучайно святитель Игнатий Брянчанинов, ссылаясь на слова Самого Спасителя, сказанные на Елеонской горе ученикам, назвал признаками кончины мира «необыкновенное вещественное развитие» и «разврат в обширном значении этого слова».

Впервые в истории человечества на самом высоком политическом уровне были заключены международные соглашения о построении на планете Земля единого наднационального глобального информационного сетевого общества. Это были Окинавская «Хартия глобального информационного общества» 2000 года и принятые в 2003 году на Всемирной встрече на высшем уровне в Женеве «Декларация принципов: построение информационного общества – глобальная задача в новом тысячелетии» и «План действий по построению глобального информационного общества», подписанные и представителями РФ.

Если строится единое наднациональное глобальное общество, то возникают резонные вопросы: «Кто и с какой целью предлагает разным народам объединиться для строительства “нового Вавилона”?», «В каком духе будут соединены в нем люди?», «Кто возглавит этот новый единый всемирный социум?»

В Послании Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата от 29 декабря 2003 года, было совершенно справедливо отмечено: «Царство антихриста не состоится без соответствующей технической базы, с помощью которой он захочет добиться своих целей... Нынешний процесс кодификации гражданского населения непосредственно касается политической и хозяйственной деятельности граждан. Он внедряется в формах, которые имеют типологическое сходство с ограничениями апокалиптических времен. При этом, в то же время, игнорируются и блокируются реальные альтернативные способы осуществления функций государственного регулирования и контроля в области общественного хозяйства и политической деятельности, что вызывает у верующих апокалиптические параллели... В религиозном контексте указанные действия власти приобретают апокалиптическую составляющую, что может расцениваться как сознательное или невольное содействие созданию технической базы, способствующей воцарению антихриста». Отсюда понятно, что и граждане, принимая личные коды, содействуют воцарению антихриста, что, конечно, является деянием греховным!

Внутреннюю богоборческую сущность процессов глобализации блестяще раскрыл в своем выступлении на VIII Всемирном Русском Народном Соборе в 2004 году доктор богословия, митрополит Одесский и Измаильский Агафангел: «Необходимо назвать вещи своими именами. Истинными целями христоненавистников являются: разрушение христианского мира с его духовными ценностями и традициями; всеобщая компьютеризация и создание всемирного сетевого общества; построение богоборческого “нового мирового порядка” – царства антихриста, предреченного святым апостолом и евангелистом Иоанном Богословом в Откровении... В настоящий исторический момент абсолютно все, происходящее в мире, имеет причины духовные, а последствия – апокалиптические! Без учета этого невозможно правильно понять суть происходящих в мире событий. Всему православному миру, в том числе и России, брошен вызов глобализма. В этом понятии сконцентрирована вся мировая ложь, и обличение этой величайшей лжи нашего времени является на сегодняшний день главной задачей Православия... Нынешний процесс глобализации, несомненно, приведет к воцарению антихриста и кончине мира. Это мы должны свидетельствовать перед всеми как непреложную данность. Политическая, экономическая, этическая и мировоззренческая база будущего царства антихриста строится уже сейчас, а весь совокупный процесс построения этой базы и обозначен термином “глобализация”... Этот процесс является реализацией “тайны беззакония”, о которой говорил святой апостол Павел во Втором Послании к Фессалоникийцам». К сожалению, мало кто в церковной среде услышал тогда этот пророческий глас.

А в 2005 году уже в Тунисе состоялась очередная Всемирная встреча на высшем уровне по вопросам построения глобального информационного общества с участием представительной делегации РФ, где были приняты «Тунисское обязательство» и «Тунисская программа для информационного общества».

В том же, 2005 году, впервые в истории человечества, в Монреале было подписано соглашение об утверждении единых всемирных стандартов машиночитаемых «электронных паспортов», которыми граждане могли бы пользоваться «в любой точке мира, независимо от применяемой технологии».

Наконец, в 2013 году была принята «Хартия открытых данных» – «новая глобальная инициатива по раскрытию данных, находящихся в распоряжении правительственных и коммерческих организаций всех стран мира с целью обеспечения прозрачности их работы». Так Россия была прочно привязана путами «международных обязательств» к построению единого глобального цифрового киберсоциума, управляемого транснациональными структурами, пока не имеющими официального статуса Мирового правительства, но уже активно выполняющими его функции.

Это не болтовня о масонском заговоре, не выдумки конспирологов, а реально действующая на наших глазах модель транснационального глобального управления в области политики, экономики, финансов и других сферах. Сейчас все происходит совершенно открыто, никто ничего не скрывает. Более того, различные глобальные инициативы, закрепленные многосторонними международными соглашениями преподносятся как великое благо для человечества. Президент Центра глобальных интересов (Вашингтон, США) Николай Злобин констатирует: «Суверенные государства теряют свои возможности монопольно управлять главными процессами на собственных территориях... Национальные правительства превращаются в провинциальных менеджеров».

В фундаментальных работах и актуальных интервью известных российских ученых и экспертов С.Ю. Глазьева, В.Ю. Катасонова, С.С. Сулакшина, Ю.К. Ковальчука, Л.Г.Ивашова и депутата Государственной Думы Е.А. Федорова четко доказано, что Россия находится под внешним управлением. Их аргументированные выступления и статьи легко найти в сети Интернет. Парадокс ситуации заключается в том, что несмотря на жесткие экономические санкции и явные военные приготовления со стороны Запада, власти РФ продолжают строго выполнять взятые на себя кабальные «международные обязательства»! Прежде всего, это осуществляется усилиями Центробанка, финансово-экономического блока правительства, Министерства образования и науки, Министерства связи и массовых коммуникаций и других ведомств. Многое совершается усилиями активно действующих представителей пятой колонны.

 

Под мощным натиском мировых наднациональных сил, будто вырвавшихся из мрачной бездны и объединившихся в своем яростном стремлении загнать человечество в огромный электронный концлагерь, впервые в истории во всех странах мира спешно совершается одна и та же работа. Словно под копирку принимаются типовые законы о персональных данных и «защите информации»; осуществляется практически поголовное клеймение граждан апокалиптическими «именами зверя» – цифровыми идентификаторами, заменяющими имена человеческие в отношениях с властными и коммерческими структурами; без нового имени в виде числа «никому нельзя будет ни покупать, ни продавать» (Откр. 13, 17); создаются единые государственные регистры пронумерованного населения; по единым международным стандартам вводятся системы «электронного государственного управления» – типовые «электронные правительства», – охватывающие все сферы жизни общества; практически уже построена единая глобальная торгово-финансовая система электронных безналичных расчетов, в которой любой человек может быть мгновенно лишен средств к существованию по любому произволу хозяев системы; вместо традиционных документов, удостоверяющих личность, под предлогами «борьбы с международным терроризмом» и «улучшения качества жизни», повсюду внедряются «электронные документы нового поколения» единого глобального стандарта. Они будут использоваться в качестве переходного этапа перед вживлением идентификатора непосредственно под кожу человеку. Тогда человек сам станет «ходячей смарт-картой» с «электронным кошельком», находящимся в распоряжении анонимных и безответственных хозяев (а затем единоличного хозяина) античеловеческой электронной системы. Люди, вошедшие в нее, отдадут себя в беспросветное материальное и духовное рабство.

Тотальное внедрение новейших технологий электронной идентификации личности – это всемирный процесс, являющийся основой построения новой «электронной» или «цифровой» цивилизации. Сей неоспоримый факт подтверждает заявление, сделанное премьер-министром РФ Дмитрием Медведевым на пленарном заседании форума «Открытые инновации» 30 октября 2013 года в Москве: «Мы находимся на рубеже совершенно новой цивилизации».

Не секрет, что главной движущей силой в построении «совершенно новой цивилизации» выступают представители антихристианской космополитической «мировой элиты», «объединенной этническим родством и инициацией в ложах деструктивной направленности», как свидетельствовал еще в 2000 году в своей известной статье «Стратегия “глобализационного лидерства” для России» генеральный директор информационно-аналитического агентства при Управлении делами президента РФ Александр Игнатов.

Глобализационные процессы реально ставят вопрос о кардинальном изменении роли национального государства в современном мире. Поэтому важнейший вопрос глобализации – это вопрос о власти. Как писал Игнатов, речь идет об «узурпации власти в Мировом правительстве хасидско-парамасонской группой». Несомненно, рано или поздно, из этой среды должен появиться единоличный глобальный лидер. Религиозно-мистический характер построения «совершенно новой цивилизации» не вызывает сомнений. По слову святителя Игнатия Брянчанинова, такое сообщество будет «все греховные предприятия приводить в исполнение общими силами всего соединенного человечества». В духовном плане глобальное информационное общество как «соединение всех со всеми» в рамках глобальной киберсистемы, управляемой предтечами антихриста или самим «сыном погибели» – это глобальная деструктивная секта или антицерковь, которую помогают строить сами люди, по своей воле вступая в нее.

 

Одни и те же наднациональные структуры насаждают ведущие к бесплодию и многим осложнениям массовые вакцинации, гендерные технологии и ювенальную юстицию, продвигают распространение ГМО и используют внедрение новейших электронных технологий для построения системы порабощения людей и управления ими. Они же контролируют оборот наркотиков, способствуют наводнению христианских стран мигрантами-иноверцами, пропагандируют аборты и суррогатное материнство, разрушают системы образования и здравоохранения, внедряют ЕГЭ и другие «новшества», способствующие массовой дебилизации населения. Это – архитекторы «нового мирового порядка» антихриста, носители его духа, мистической задачей которых является подготовка пришествия «сына погибели».

Таким образом, усилиями антихристианской космополитической «мировой элиты» на планете Земля осуществляется ряд богоборческих глобальных проектов, направленных на сокращение народонаселения, полное уничтожение суверенитета независимых национальных государств и абсолютное подавление богоданной свободы каждой отдельной личности. Человека – высшее творение Божие хотят превратить в некое существо без пола, рода и племени, придаток автоматически действующей кибернетической системы, которой будут управлять служители преисподней. В новом «электронном» киберсоциуме произойдет подмена свободы насилием, так называемая демократия выродится в тоталитаризм, а право умрет как феномен культуры и цивилизации.

Реализация этих безумных замыслов неуклонно ведет к построению единого всемирного царства антихриста – глобального тирана, которому, попущением Божиим, будет дана власть «над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Откр. 13, 7). В Великую Субботу, 23 апреля 2011 года Святейший Патриарх Кирилл в беседе с прихожанами московского храма во имя святителя Николы на Берсеневке высказался коротко и конкретно: «То, что глобализм – путь, ведущий к антихристу, сомнений не вызывает», а митрополит Почаевский Владимир в своем докладе на Круглом столе в Верховной Раде Украины 4 июня 2013 года подчеркнул: «Внедрение этой пагубной системы является преступлением перед Богом и человечеством. Считаем своим долгом предупредить всех, что это приведет к лишению государства своего суверенитета, а человек в этой жизни лишится личной свободы и станет объектом тотального контроля, а в будущей лишится Вечного Блаженства.

Господь говорит через Священное Писание: “Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его”(Откр.14:9-11)».

В наши дни построение царства антихриста вступает в решающую фазу. Действуя «со всяким неправедным обольщением» (2Фес. 2,10) предтечи и слуги «сына погибели» делают все для того, «чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24,24). Как это ни печально, но многих уже прельстили, а ведь Сам Господь наш Иисус Христос предупреждает нас: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас» (Мф. 24, 4) и «Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Мф.24,42).

В каком духе будут соединены люди в новом всемирном социуме? Конечно же не в Духе Святом Божием, а в духе антихриста – духе вечной погибели, низводящем принявших его человеков в бездны адские. Поэтому еще более 40 лет назад архиепископ Аверкий писал: «Для Православной веры, которая повсюду подвергается открытым и скрытым нападкам, давлению и преследованиям со стороны слуг грядущего антихриста, настало время исповедничества, исповедничества постоянного, если необходимо, до самой смерти... Настрой на постоянное ожидание Второго Пришествия Христа и есть настоящий христианский настрой, который молитвенно взывает ко Господу: “Ей, гряди, Господи Иисусе!” (Откр. 22, 20). А противоположный этому настрой духа – это, несомненно, дух антихриста, который всячески стремится отвлечь христиан от мысли о Втором Пришествии Христа и последующем за ним воздаянии. Уступающие этому духу подвергаются опасности не распознать антихриста, когда он явится, и попасть в его сети. Именно это является самым страшным в современном мире, наполненным всевозможными уловками и соблазнами». «Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф. 5, 10-11), – учит нас Слово Божие. Аминь.

 

В.П.Филимонов, писатель-агиограф, академик Православного богословского отделения Петровской академии наук и искусств, специалист в области кибернетики и систем управления,

эксперт Комиссии по взаимодействию Церкви, государства и общества

Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви
http://apologet.spb.ru/ru/2117.html

+1

7

Преп. Паисий Афонский:

«Однажды пришел сюда один иерей, который слышал, что я постоянно говорю, как нужно быть осторожным в деле удостоверения личности и того, что касается антихриста, систему которого уже начали методично «сервировать», и сказал мне:

— Геронта, не лучше ли нам, вместо того, чтобы постоянно заниматься антихристом и говорить о нем, заниматься Христом и получать пользу?

Итак, я сказал ему тогда:

— Когда девяностолетней бабушке все говорят о свадьбах, о крестинах и праздниках, она вспоминает свои добрые дни и радуется. Но ее неожиданно постигает смерть, в то время, как она не готова, и на уме у нее свадьбы и праздники, и ложная радость. Но когда приходят и говорят, что такой-то, которому было 80 лет, «почил», или что в воскресенье будет поминовение такой-то, или что у такого-то рак и он скоро помрет, тогда бабушка начнет думать: «Нужно и мне готовиться, потому что другие, моложе меня, были и ушли». И так начинает духовно приготавливаться, исповедоваться и т.д. Так, когда придет смерть, найдет ее готовой, а не мечтающей. То же самое случается, — сказал я иерею, — и в этом духовном деле. Нужно извещать верующих и вкладывать в их души благое безпокойство, которое заставить их правильно приготовиться. Не следует их приводить в панику, потому что в трудное положение попадут не только христиане, но и те, кто придет со стороны диавола. Ибо в Апокалипсисе написано, что, да, будут нас утруждать, однако остальные примут все раны: для них дела будут несравненно хуже, потому что будут иметь противником Самого Бога».

http://www.kongord.ru/Index/Screst/sk130-27.htm

+2

8

Выводы конференции: «Общество без наличных денег. Перспектива или кошмар?»

Πορίσματα ἡμερίδας μέ θέμα: «Κοινωνία χωρίς μετρητά. Προοπτική ἤ ἐφιάλτης;»

πού διοργανώθηκε ἀπό τήν ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
ὑπό τήν αἰγίδα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πειραιῶς
στίς 28-06-2015 στό Στάδιο Εἰρήνης καί Φιλίας, στήν αἴθουσα Μελίνα Μερκούρη

Которая была организована Центром Патристических Исследований

Под эгидой Пирейской Митрополии

28 июня.2015 в зале Мелина Меркури стадиона  Мира и Дружбы

AFISA AXRIMATI KOINONIA

Понятие личности в православном учении и традиции является одним из важнейших для спасения человека. Бог создал человека «по образу и подобию». Ему, поэтому  он ему даровал великия блага, благо свободы. Самовластие (τό αὐτεξούσιο)  и его свободный выбор  (ἡ ἐλεύθερη προαίρεσή) в его  выборах и деятельности поставляет его в положение главного судии принятых им решений и ответственным за свое спасение. Однако в условиях современной тирании личность уничтожается и навязывается насильственное его превращение в номер, как это становится вполне очевидным, поскольку этот процесс проталкивается Европейским Союзом То есть мы перестаем быть личностями со свободным желанием и деятельностью, а становимся объектом информации и сбора данных. Вот в чем и состоит причина, почему мы отказываемся от электронного досье и электронного мониторинга.

2.Общество  без наличных денег является тем не менее еще одним шагом на пути к установлению всемирной централизованной контроля граждан и народов Новой Эрой. Карточка является ее универсальным созданием. И она  начинает этот курс. Карта; карта с чипом, мобильный телефон, биометрические характеристики (радужной оболочки глаза, форма ладони вену (рисунок вен), форма лица), развиваются и распространяется параллельно с имплантацией чипа RFID в руку человека. Если будут отменены наличные деньги, то рост количества биометрических характеристик собираемых для удостоверения нашей личности станет аналогом развития и распространения  электронных фальшивомонетчиков. В завершении же это делается для того, чтобы мы не смогли совершать покупок, но были постоянно эксплуатируемы.

Все делается для удобства и безопасности.

Это кошмар, который мы готовим нашим детям .

3. В действительности же ликвидация наличных денег не предусматривает никакой безопасности, якобы использованием Карты. Во всем мире, часто и усердно, хакеры похищают и воруют данные. Борьба с уклонением от уплаты налогов и терроризм с помощью использования Карт, который ведет к безденежному общества едва ли могут способствовать оздоровлению экономики. Эксплуатация наших минеральных богатств и  немецкие компенсации вполне достаточны для того, чтобы погасить  долг каждого из нас.

4. Давайте не будем с пренебрежением относиться к термину «общество безналичных денег». Основным негативным признаком такого общества безналичных средств являются следующие: обязательность использования карты (электронная карта), и даже в такой стране, которая является колыбелью демократии, безнравственность и неконституционность сбора данных при утечке и взломе их архивов, контроль личности и нашей жизни в области экономических потребностей  со стороны одного и того же Правительства, сложность в использовании Карты лицами пожилого возраста, знания страховыми компаниями отдельных проблем каждого гражданина, как относительно состояния здоровья, финансового положения, образования, общество ставится в зависимость  от потребительского поведения, которое, ая так чтобы быть направлены и удаляются из самой системы.

5. Независимо от типа денежной валюты и какого бы то ни было политико-экономического развития мы непосредственно обращаемся ко всем правителям и призываем их не вынуждать нас поклоняться электронным деньгам, по причине чрезмерного снятия вкладов и развития паники у мульти-вкладчиков, так что тем самым мы можем дойти абсолютного  рокового упразднения наличных денег и трагического повсеместного применения карт, до абсолютного кошмара.

6. Немыслимо и не должно свершаться некое самоубийство нашей национальной и религиозной самобытности. На не следует продавать наши демократические свободы и основные права человека. Нам не должно предать нашу веру, нашу страну, наши традиции, идеалы нашей нации, ради безбожной всемирной олигархии, которая определяет судьбы мира.

Православные греки никогда не преклонят свои колени ни перед какими-то ни было угнетателями, они никогда не допускали того, чтобы жить в условиях рабства и даже в течение 400 лет турецкого ига они вели борьбу «за веру во Христа  и святую свободу отечества»! Своим идеалом и лозунгом они имели фразу «свобода или смерть», а не «убей меня, дабы я освятился».

7. Законные виды денег явным  образом защищаются  Конституцией, национальным и европейским Правом. Напротив того, пластиковые деньги не обеспечивает эквивалентные правовые гарантии.
Депозиты даже в развитых странах обладают некой степенью опасности, так как их стоимость превышает стоимость реальных денег.

Упразднением наличных либо ликвидируется  реальная ответственность Бансковской Системыпо отношению к вкладчикам и  она превращается в некий момент в баланс прав и обязательств между банками и заемщиками. Она даст банковской системе неограниченную ничем власть над всей экономической.

8. Мы не хотим иметь Карту с любым именем, потому что это предварительный этап нанесения печати, о которой говорится в Апокалипсисе.

Антихрист, не явится и не установит своего мирового господства внезапно, радикальным образом ниспровергая весь ход истории. Напротив, он будет опираться на созданные намного ранее условия приучения, приручения к легкому и бозбожному образу жизни.

Это не совершенно случайно, что Христос нас связывает исповеданием веры в Него с вопросом экономического и биологического существования верующего человека, дабы «невозможно было бы продать или купить что-либо, если не имеешь начертание, имя зверя, или число имени его». Современный святой нашего века, Паисий, говорит прямо и недвусмысленно о знамениях времен: «Карта, удостоверение личности, это «введение печати…»..Итак, за совершенной системой» смарт-карточек», компьютерной безопасностью скрывается всемирная диктатура, рабство антихристу»... «Таким образом, после карты удостоверения личности, «досье» лукавым образом приступят к нанесению печати…будут рекламировать совершенную систему, нанесение пачати на руку…с 666 именем антихриста».

Все Святые Отцы, которые занимались вопросом грядущего антихриста, настаивают на отречении  от «печати», несущей в себе сотериологические последствия для вечности для тех, кто ее принимает печать. Исповедание веры это не тенденции выражающие собой энтузиазм и вспышки эмоций – это действия божественной благодати Святого уха, которая подается тем, которые живут в постоянном состоянии трезвения и покаяния. Поста, бдения, молитвы. Со слезами и молитвой. Обладающих смиренным и аскетическим сознанием. Необходима постоянная духовная борьба и боль.

9. Выстрел, залп в нашем теле кроет в себе огромную опасность для здоровья.

10.Приятие карты означает она принимается сознательно, и мы расписываемся в ней, это означает секуляризованное служение, экуменизм, контроль  моей личной жизни, гомосексуализм, масонство, наркотики, отбросы общества, преступление, антихриста. Означает отказ от печати Христа.

http://www.orthros.eu

© перевод выполнен интернет-содружеством «Православный Апологет» 2015год.

+2

9

«Духовно-нравственная оценка проблем, связанных с электронной идентификацией личности, в свете учения Слова Божия и в контексте построения «цифровой» цивилизации». Валерий Филимонов

В документе «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных», принятом Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 года отмечается: «Проблемы, связанные с электронной идентификацией личности, учетом и обработкой персональных данных, продолжают накапливаться и усложняться. Сегодня необходимо продолжить богословское, нравственное и гражданское осмысление этих проблем». Времени на это осмысление практически не осталось. Эти проблемы имеют значение духовное и непосредственно касаются спасения безсмертной души человеческой, что будет показано ниже.

Кто и с какой целью внедряет технологии электронной идентификации личности? Что является основой действия электронных идентификационных устройств и систем? Как может отразиться использование человеком этих устройств и технологий на его духовной жизни? К чему может привести применение этих технологий в конечном итоге? Эти и другие важнейшие вопросы остаются за пределами широкого церковного обсуждения.

В «Основах учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», принятых Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 26 июня 2008 года отмечается: «В современном мире права человека подчас нарушаются, а его достоинство попирается не только государственной властью, но и транснациональными структурами» (Часть V.2.) В документе твердо заявлено о необходимости «ревностно — не только на словах, но и на деле — заботиться о сохранении прав и достоинства человека», и определены главные направления правозащитной деятельности чад Церкви, в числе которых: «охрана личности от произвола лиц, облеченных властью; недопущение тотального контроля над человеческой личностью, над ее мировоззренческим выбором и частной жизнью через использование современных технологий и политических манипуляций» (Часть V.2.)

К величайшему сожалению, по сей день проблемы, связанные с внедрением технологий электронной идентификации личности и электронных устройств автоматической идентификации[1] граждан рассматриваются «сами по себе», в отрыве от существа и смысла богоборческих глобальных проектов, которые их породили. Такой подход приводит к ложным выводам, что может привести к самым непоправимым духовным последствиям, при которых невозможно что-либо исправить.

Правильную духовную оценку процессам глобализации, внедрению новых систем идентификации граждан и так называемых электронных «документов» можно дать только в свете учения Слова Божия и в контексте построения «нового мирового порядка» -глобальной (транснациональной) системы тотального контроля и жесткого управления каждым человеком и обществом в целом, а также сопутствующих этому строительству явлений нравственного разложения человечества.

Поэтому, прежде всего, необходимо констатировать, что тотальное внедрение новейших технологий электронной идентификации личности — это всемирный процесс, являющийся основой построения новой «электронной» или «цифровой» цивилизации — единого наднационального глобального информационного сетевого общества или глобальной Сети. Этот проект реализуется на основании ряда международных соглашений, заключенных на самом высоком политическом уровне.
   
Несомненно, что идея построения всемирного «электронного Вавилона», объединяющего все народы вне Христа — это бунт против Творца, восстание на Промысл Божий о мире и человеке, то есть, замысел богоборческий, а посему — греховный! В чем будет искать общность это неестественное объединение людей? Только во грехе под руководством врага спасения! Иначе и быть не может: «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мф. 12, 30), — таково обетование Самого Господа нашего Иисуса Христа. Цифровая идентификация личности — это главный инструментпостроения богоборческого «нового мирового порядка», в котором уничтожаются суверенные государства, а человек уподобляется вещи, товару — становится «биообъектом». Все начинается с присвоения человеку идентификационного номера или личного кода.

Как только человек начинает отзываться на него и предъявлять его системе, номер становится его новым именем. Иначе говоря, у людей, которые соглашаются на принятие и использование цифрового идентификатора в повседневной жизни, появляется второе имя (антиимя) в виде числа, используемое при взаимодействии с властными и коммерческими структурами. Оно становится главным, определяющим физическое существование человека в информационном обществе. 

Может ли человек, а тем более христианин, иметь два имени, которые он поочередно использует в различных случаях жизни?

Кто-то говорит, что имя, данное Богом, никто не может отнять. Абсолютно верно. Только в данном случае речь-то идет совсем о другом — о том, что сам человек добровольно принимает новое цифровое имя, иначе, имя в виде числа. Для чего? Для того, чтобы комфортно жить в обществе потребления, чтобы иметь возможность «покупать и продавать» (ср. Откр. 13, 16-17)! Так он становится подданным «электронного государства». Вступает в число обезличенных «электронных гражданин» и входит в систему «нового мирового порядка» антихриста. Он по собственной воле позволяет превратить себя в пронумерованный «биообъект».

Кто-то говорит, что в Таинстве Причащения он называет свое христианское имя, а не номер. Но получается, что в отношениях с Богом и людьми человек использует словесное имя, а в отношениях с маммоной — числовое! «Никто не может служить двум господам… не можете служить Богу и маммоне» (Мф. 6, 24), — так говорит Сам Спаситель! «Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской» (1Кор. 10, 21), — назидает нас святой апостол Павел. 


Очень печально слышать, когда люди, не желающие видеть духовной опасности в принятии и использовании идентификационных номеров, пытаются всячески оправдать себя:
«Да когда еще все это будет!? Не пугайте нас концом света! Мы ведь имеем имя, как и прежде, оно есть в документах, мы называем друг друга по имени, и в храме мы — «имярек»; никто не обращается к нам: «Уважаемый № такой-то!»» Так уж устроен человек: ему свойственно всегда оправдывать себя. Невольно вспоминаются здесь слова Господа: «Знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Откр. 3, 1).

Сама природа имени заключается в том, что именем человека называют и на имя он отзывается. В формируемой ныне всемирной системе тотального контроля и жесткого управления человека называют именно по номеру и именно на номер он должен отзываться во всех случаях жизни, добровольно сообщая его системе. Таким образом, в глобальном информационном обществе идентификатор становится фактическим и главным именем «электронного гражданина», а правильнее, именем обезличенного «биообъекта» или «узла» глобальной Сети.

Как при монашеском постриге инок, принимая новое христианское имя, вступает в сообщество граждан не от мира сего, так человек, принимая вместо имени человеческого идентификатор личности, вступает в новое «цифровое» сообщество обезличенных «электронных граждан».

«Электронный гражданин» сможет общаться с «электронным правительством» только через свое цифровое антиимя — идентификационный номер или личный код. Ради земного благополучия человек сознательно или бессознательно соглашается перейти в новое качество — превратить себя в пронумерованную вещь, приравнять себя к товару.

Идентификатор или личный код гражданина — это не внешний знак, в чем пытаются убедить верующих некоторые богословы и священнослужители, это даже не концлагерный номер, который имел временное и локальное значение. Лагерный номер присваивали человеку насильно и только на время заключения. Действовал этот номер только на территории того лагеря, где он был присвоен. После освобождения человек срывал лоскут с этим номером с арестантского бушлата, выбрасывал его и забывал о нем навсегда. У кого номер был нанесен в виде татуировки, он, действительно, оставался на теле как чисто внешний знак, нанесенный на тело насильственным путем против воли человека.

Такие факты имели место и в истории древнего христианства, когда богохульные начертания гонители насильно наносили на чело подвижникам, однако это не мешало последним не только спасаться, но и достигать высот христианского совершенства (преподобный Феодор Начертанный, Константинопольский исповедник и брат его Феофан исповедник, епископ Никейский, творец канонов).

Абсолютно иное, в первую очередь, духовное значение имеет факт, когда человек, обладая свободой выбора, по своей собственной воле принимает и использует идентификатор для получения материальных благ и так называемых услуг. Дает добровольное «согласие» на включение его в «новую идентификационную систему» для того, чтобы иметь возможность «покупать и продавать». Тем самым лишает себя богоданной свободы и отдает себя в рабство. Добровольно! В этом коренное отличие идентификатора от того знака, который можно назвать чисто внешним.   

Итак, идентификатор — это не внешний знак, а новое числовое имя человека как «биообъекта» в информационном обществе, являющееся средством обезличивания и автоматической идентификации, позволяющее осуществлять тотальный контроль за человеком — отслеживать его перемещения и действия, ограничивать его богоданную свободу с целью превращения человека из субъекта общественных отношений в объект машинного управления. Фактически идентификатор имеет свойства апокалиптического«начертания — имени зверя или числа имени его» (см. Откр. 13, 16-17), ибо уже присваивается детям с момента рождения и непосредственно связан с человеческой личностью.   

Но что значит дать человеку новое имя? Вот что пишет святитель Иоанн Златоуст: «»Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику…» (Деян. 9, 1). А в посланиях называется он Павлом: для чего же Святый Дух переменил ему имя? Как господин, купив раба, и желая показать ему свою власть над ним, переменяет ему имя, так и Святый Дух сделал тогда. Он взял Павла в плен, и этот недавно еще гонитель, поступил под власть Святаго Духа, Который поэтому переменил ему имя, чтобы он из этого узнал новую власть над собою».

Таким образом, принятие нового имени означает не только признание власти нового хозяина, но и переподчинение иному духу. А это может иметь для человека самые печальные последствия.

Жизнедеятельность человека становится абсолютно прозрачной. Это дает возможность манипулировать выбором людей и их сознанием. Вся собранная информация будет не только храниться, но автоматически анализироваться с целью принятия управляющих решений (воздействий) в отношении конкретного «биообъекта». В этом и заключается суть автоматической идентификации человека по его цифровому имени. Каждый шаг «электронного гражданина» будет проверяться, служить тестом на лояльность к системе,на согласие с распространенными в ней мировоззренческими и идеологическими установками. В «электронной цивилизации» практически невозможной станет борьба за сохранение традиционных духовно-нравственных ценностей! Противоречащие Закону Божию «правила системного поведения», ювенальные и гендерные технологии, в ней будут основой политического устройства.

Обезличивание — вопрос, касающийся замены христианского имени на цифровой или буквенно-цифровой код, прежде всего, имеет религиозное значение и непосредственно касается спасения души. Это ключевой момент в трансформации традиционного человеческого общества в глобальное «цифровое»  общество, основа основ построения и функционирования античеловеческой глобальной Сети, которая станет антицерковью во всемирном масштабе. Участие православных христиан в этом процессе абсолютно недопустимо. Здесь я напомню слова из доклада митрополита Одесского м Измаильского на VIII Всемирном Русском Народном Соборе: «Нынешний процесс глобализации, несомненно, приведет к воцарению антихриста и кончине мира… Этот процесс является реализацией «тайны беззакония», о которой говорил святой апостол Павел во Втором послании к Фессалоникийцам».

Здесь необходимо отметить, что существуют принципиальные различия между развитием научно-технического прогресса и глобализацией власти — глобальным сосредоточением власти в руках так называемой «мировой элиты». Последнее является сущностью идеологии мондиализма, которая использует планетарное внедрение информационно-финансовых технологий как инструмент для достижения мирового господства антихристианскими, оккультными силами, готовящими приход антихриста. Глобализация власти и прогресс — два совершенно самостоятельных явления, между которыми нет никакой взаимосвязи. Противники построения технотронной тирании выступают против использования высоких информационных технологий во зло — в целях порабощения людей.

Рассуждения об органической взаимосвязи достижений современных информационных технологий с апостасийными глобальными проектами не более чем пропагандистский трюк идеологов глобализма. Причем эти преступные проекты как раз-то направлены против истинного прогресса, против духовного развития и совершенствования человечества во Христе. В конечном итоге реализация этих богоборческих планов приведет к уничтожению всякого прогресса и построению невиданного в истории человечества рабовладельческого общества.

Впервые в истории «творцы» «нового мирового порядка» антихриста активно ратуют за внедрение вживляемых в тело и мозг человека идентификационных микро- и наноэлектронных устройств и нанесение на тело идентификационных меток, превращающих высшее творение Создателя в управляемого биоробота или киборга, которого, «в случае необходимости», можно легко уничтожить.

Присвоение человеку цифрового идентификатора личности на бумаге должно закончиться нанесением этого идентификатора на его физическое тело.
Таков технологический принцип автоматической идентификации — идентификационный номер в машинно-читаемом виде  должен быть нанесен на объект управления и стать его неотъемлемой частью. Конечно, здесь все зависит от свободной воли человека…
Тем не менее, электронной системе недостаточно традиционных документов, удостоверяющих личность. Ей необходимо, чтобы электронное имя-идентификатор стало неотделимым от физического тела «электронного гражданина» — только тогда она будет уверена на 100%, что человек, вступивший с ней в контакт, именно тот электронный гражданин, за которого себя выдает.

Для начала предлагают использовать электронные идентификационные устройства с биометрическими микрочипами типа УЭК или «электронных паспортов». Но дороговизна таких способов идентификации, ненадежность и неудобство использования, «возможность краж и потерь», будут вынуждать перейти к «более простым» средствам. Для этих целей и существуют так называемые «человеческие штрих-коды» — идентификационные микрочипы, вживляемые в тело человека, а также другие метки, видимые и невидимые, наносимые на тело, которые становятся частью человеческой природы. Все эти носители личного кода гражданина могут использоваться для идентификации его личности и осуществления операций купли-продажи.

В ЕС и в России официально опубликованы концептуальные документы, в которых даны рекомендации и указаны конкретные сроки по внедрению имплантируемых электронных идентификационных устройств в повседневную жизнь людей в качестве нового способа существования человека в едином глобальном информационном обществе или в«совершенно новой цивилизации».

Это — Заключение №20 Европейской группы по этике в науке и новых технологиях «Этические аспекты имплантации средств информационно-коммуникационных технологий в человеческое тело», представленном в 2005 году Комиссии Евросоюза и «Стратегия развития электронной промышленности России на период до 2025 года», приятая согласно Приказу Минпромэнерго РФ от 7 августа 2007 года №311. В этих документах конкретно заявлено о необходимости вживления идентификационных микро- и наноэлектронных устройств в тело и мозг человека.

Буквально несколько месяцев назад появился еще один проект российского происхождения «Предложения по формированию долгосрочной программы развития российской части информационно-коммуникационной сети «Интернет» и связанных с ней отраслей экономики». Проектный период — до 2025 года, разработанный Институтом развития интернета (ИРИ).

Опубликованный документ требует пристального, серьезного изучения.

Приведем только один штрих, касающийся главной тенденции «Предложений…» — из раздела «6.2.5 Общие институты государства и общества»: «В частной жизни главным феноменом будет абсолютная связность всегда и везде, 24-7-365 (24 часа в сутки, 7 дней в неделю, 365 дней в году — авт.) с использованием носимых устройств. Будет бурно развиваться биологическая конвергенция[2]: чипирование[3] животных и людей, нейроинтерфейсы[4], умные протезы, киберорганы[5]. В жизнь людей войдут умная одежда, умный дом; домашние 3D-принтеры, печатающие вещи, устройства, еду; носимые и вживляемые медицинские приборы, дистанционный контроль параметров здоровья, дистанционные диагнозы, контроль приема и введение лекарств, единый ИКТ-идентификатор гражданина, безналичные дистанционные транзакции с любыми магазинами, турникетами, кассами, транспортом, госуслугами и прочее».

Человеческую сущность предлагают подвергнуть изменениям с помощью применения новейших технологий. Не есть ли это бунт против Творца? Не есть ли это покушение на богоданную свободу и уникальность каждой личности? Несомненно! Посредством кибернетики, микроэлектроники и нанотехнологий человека хотят превратить в управляемое по заданному алгоритму существо.

Избавившись от каких-либо религиозно-нравственных установок, деятели из Института развития интернета предлагают создать новую, «улучшенную» через внедрение в тело и мозг человека электронных идентификационных устройств и использования электронных «киберпротезов», человеческую расу, отличную от той, которую создал Господь Бог. Они хотят превратить творение, образ Божий в киборга, присваивая себе право решать: что есть для человека благо, а что нет — что есть добро, а что есть зло.

«Новый Завет всюду именует христианина храмом, домом, сосудом, — пишет святитель Игнатий Брянчанинов, — цель этого храма, с которою создал его Создатель, цель этого сосуда, с которою устроил его Великий Художник, в том, чтобы он был жилищем Бога, вместилищем даров Святаго Духа». Поэтому святой апостол Павел говорит: «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2, 20). Вживление идентификационных микрочипов в тело человека есть не что иное, как вторжение в храм, предназначенный для обитания Святаго Духа Божия.

Отношение Русской Православной  Церкви к экспериментам с природой человека было выражено еще в Основах Социальной концепции, принятой в 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе: «Попытки людей поставить себя на место Бога, по-своему произволу изменяя и «улучшая» Его творение, могут принести человечеству новые тяготы и страдания. Развитие биомедицинских технологий значительно опережает осмысление возможных духовно-нравственных и социальных последствий их безконтрольного применения, что не может не вызвать у Церкви глубокой пастырской озабоченности. Формулируя свое отношение к широко обсуждаемым в современном мире проблемам биоэтики, в первую очередь к тем из них, которые связаны с непосредственным воздействием на человека, Церковь исходит из основанных на Божественном Откровении представлений о жизни как безценном даре Божием, о неотъемлемой свободе и богоподобном достоинстве человеческой личности, призванной «к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Флп. 3, 14), к достижению совершенства Небесного Отца (Мф. 5, 48) и к обожению, то есть причастию Божественного естества (2 Пет. 1, 4)». О какой свободе и Богоподобном достоинстве, о каком Небесном совершенстве и обожении можно говорить в обществе киборгов!?

Предстоятель Русской Православной Церкви, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, выступая 2 октября 2007 года в Парламентской ассамблее Совета Европы, где его принимали по протоколу главы государства, заявил: «Технологический прогресс по-новому ставит вопрос о правах человека. И верующим людям есть что сказать по вопросам биоэтики, электронной идентификации и иным направлениям развития технологий, которые вызывают обеспокоенность многих людей. Человек должен оставаться человеком — не товаром, не подконтрольным элементом электронных систем, не объектом для экспериментов, не полуискусственным организмом. Вот почему науку и технологии также нельзя отделить от нравственной оценки их устремлений и их плодов… Настало время признать, что религиозная мотивация имеет право на существование, в том числе и в публичной сфере».

На Освященном Архиерейском Соборе 2008 года были приняты «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека». В этом важнейшем документе четко заявлено: «Частная жизнь, мировоззрение и воля людей не должны быть предметом тотального контроля. Для общества опасны манипуляции выбором людей и их сознанием со стороны властных структур, политических сил, экономических и информационных элит. Недопустимы также сбор, концентрация и использование информации о любых сторонах жизни людей без их согласия… Методы сбора и обработки информации о людях не должны принижать человеческое достоинство, ограничивать свободу и превращать человека из субъекта общественных отношений в объект машинного управления. Еще более опасным для свободы человека станет внедрение технических средств, постоянно сопровождающих человека или неотделимых от его тела, если их можно будет использовать для контроля над личностью и управления ею».

Святейший Патриарх Кирилл, еще будучи митрополитом Смоленским и Калининградским, в своем докладе на международной конференции «Развитие биотехнологий: вызовы христианской этике» в марте 2006 года в Москве четко обозначил позицию Русской Православной Церкви: «Бог не без причины создал человека таким, а не иным. Но когда сам человек при помощи изобретенных им технологий, посредством всяческих имплантантов, вживлений и замещения естественного на искусственное подменяет самую свою природу, в которой он рожден, возникает один неприятный вопрос. Будет ли эта новая природа человека обладать той же непреходящей ценностью, восходящей к образу Божию, что и его прежнее естество? Будут ли эти полулюди-полуроботы, напичканные электроникой, обладать божественным достоинством или это будут уже иные существа? Ведь их с легкостью можно будет уничтожать и воссоздавать, модернизировать, ухудшать, разбирать на запчасти и собирать из них аналоги, превращать в объект множества новых манипуляций…

Мы настаиваем на том, чтобы в России не внедрялись никакие идентификаторы, которые были бы неотъемлемы от человеческой природы, которые были бы «встроены» в него, навсегда привнесены извне в его естество. Кроме того, формирующаяся система учета, по нашему мнению, должна предусмотреть альтернативу использованию вообще любых электронных идентификаторов для тех лиц, которые считают, что подобного рода подконтрольность унижает их человеческое достоинство. Мы считаем, пусть в отношении этих лиц будет иметь место какой-то иной, традиционный учет и контроль, но человек имеет право сказать «нет» электронной идентификации своей личности».

Приведенные слова дают основания полагать, что Русская Православная Церковь даст отрицательное суждение по поводу «проектов» ИРИ, противоречащих Промыслу Божию о мире и человеке, имеющих явно богоборческий характер.

Очень жаль, в официальных документах Церкви духовная составляющая всемирного процесса электронной идентификации граждан и превращения человека в киборга пока остается «за кадром» — это его богоборческая, греховная сущность, а отсюда игреховность соучастия человека в этом процессе противления святой Божией воле. Налицо явная угроза спасению безсмертной души для блаженной вечности.

В духовном плане принятие идентификатора означает выбор человека между добром и злом
, между свободой во Христе и его полным подчинением информационно-управляющей системе и ее хозяевам, а со временем и ее единоличному «хозяину» — антихристу. При этом явного и сознательного отречения от Христа никто не потребует! Само вхождение в систему «нового мирового порядка» антихриста и принятие ее атрибутов, имеющих свойства «начертания — имени зверя, или числа имени его» будет являться свидетельством поклонения антихристу и отречения от Христа. Об этом ясно говорит Слово Божие.

В своем докладе на Круглом столе в Верховной Раде Украины 4 июня 2013 года митрополит Почаевский Владимир подчеркнул: «Внедрение этой пагубной системы является преступлением перед Богом и человечеством. Считаем своим долгом предупредить всех, что это приведет к лишению государства своего суверенитета, а человек в этой жизни лишится личной свободы и станет объектом тотального контроля, а в будущей лишится Вечного Блаженства.

Господь говорит через Священное Писание:

«Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его»(Откр.14:9-11)»

Думается, что не только православные верующие, но и все здравомыслящие люди планеты должны отказаться от соучастия в «тайне беззакония» и откликнуться на призыв из выступления митрополита Одесского и Измаильского Агафангела на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2004 года: «Нам необходимо осудить глобализацию как антихристианское явление, ведущее к созданию во всем мире единого царства антихриста, осудить цифровое кодирование людей, как основу глобализации, осудить внедрение биометрических документов и вживление микрочипов в человеческое тело, как покушение на богоданную свободу человеческой личности». Человек должен оставаться человеком.

В.П.Филимонов,

русский писатель-агиограф и публицист, академик Православного богословского отделения Петровской академии наук и искусств, эксперт в области кибернетики и систем управления


[1] Автоматическая идентификация сбор, обработка и использование информации о человеке независимо от самого человека (помимо его воли, желания, даже его понимания и осознания того, что о нем собирается информация) с целью насильственного управления человеком.

[2] Конвергенцияэто появление у неродственных организмов сходных признаков, возникающих в результате приспособления этих организмов к сходным условиям существования.

[3] Чипирование вживление в тело и мозг человека идентификационных микро- и наноэлектронных устройств, превращающих высшее творение Создателя в управляемого биоробота или киборга, которого, «в случае необходимости», можно легко уничтожить. Идеальное средство для построения системы тотального контроля.

[4] Нейроинтерфейс система, созданная для обмена информацией между мозгом и электронным устройством, например компьютером.

[5] Киберорганымеханические и электронные заменители естественных человеческих органов, применяемые с целью «улучшения природы и способностей» человека.

http://www.odigitria.by/2016/02/01/duxo … filimonov/

+2

10

Этапы превращения человека в собаку (окна Овертона в действии):

этап 1. Вас обозвали собакой, и Вам обидно, Вы недовольны.

этап 2. Вас несколько раз обозвали собакой, Вас это задевает, но Вы думаете, чего переть против рожна, ведь тот, кто Вас обозвал Вас, - сильнее, он всех так называет.

этап 3. Вас многажды обозвали собакой, и Вы думаете, может тому, кто Вас обзывает, так удобнее Вас называть, Вы уже смирились.

этап 4. Вас обзывают собакой постоянно, и Вы спокойно к этому относитесь, хотя себя собакой не считаете.

этап 5. Вас обзывают собакой, всячески облегчают Вашу жизнь различными удобствами, Вы к ним привыкаете, Вы довольны.

этап 6. на Вас одевают поводок - Вы не можете без этого поводка ничего сделать: ни в магазине чего купить, ни заплатить за квартиру, даже в квартиру войти не можете. Вас называют собакой, и Вы уже отзываетесь на это название спокойно и радостно. Чем Вы будете отличаться от собаки?

Для тех, кто считает, что на единые электронные документы не стоит обращать внимания.

+3

11

Безпечность, ведущая в погибель

http://www.odigitria.by/wp-content/uploads/2016/05/1348203201_vrem-856456.jpg

Некоторые считают, что печать зверя – начертание – будет накладываться уже после воцарения антихриста. Однако, согласно Апокалипсису, печать сделает некий «зверь из земли», который, по толкованиям Святых Отцов, есть лжепророк – не только сообщник и «оруженосец», но и предтеча, предшественник и предуготовитель воцарения антихриста.

Так, св. Андрей Кесарийский цитирует в своем толковании сщмч. Иринея Лионского: «Об оруженосце, называемом и лжепророком, скажем, что он говорил, как змей. Ему дана власть знамений и чудес, чтобы, предшествуя антихристу, приготовил ему погибельный путь». Вслед за сщмч. Иринеем предтечей антихриста называет лжепророка и сам св. Андрей. <…>

Человек ли этот лжепророк или что-то иное – неизвестно. Возможно, здесь имеется в виду некая система или сеть, или нечто подобное. И возможно, она уже действует. Современный православный толкователь Апокалипсиса иерей Андрей Горбунов, основываясь на святоотеческом учении, считает, например, что лжепророк – «это система технологической обработки масс, насаждающая антихристианство и готовящая воцарение антихриста». Поэтому отказ от принятия и использования символов, напрямую ассоциирующихся с апокалиптическим начертанием, является, скорее, добрым делом, нежели ложным старанием, если это отказ внутренний, духовный, молитвенный, смиренный и послушный Слову Божию и Его святой воле.

В любом случае, нельзя относиться к таким символам невнимательно и скептически, необходимо бодрственно взирать на свою душу, понимая, что она омрачена падением и податлива на искушения, согласие с которыми может быть выражено и в принятии внешних знаков и символов.

Скептики часто приводят в защиту своего мнения о безопасности современных номеров высказывания почившего старца отца Иоанна (Крестьянкина). При этом, как правило, не учитывается дискуссионный характер мнений об отношении отца Иоанна к проблеме числовой идентификации и исключается возможность того, что отцу Иоанну приписаны и приписываются до сих пор чужие выводы. Не исключено, что «мнением отца Иоанна о номерах» жонглируют те силы, которые стоят не на стороне Христа, и что рядом с ним находились люди, не имеющие страха Божиего, которые и дискредитировали старца.

Так это или нет, но даже в ставшем популярном Обращении отца Иоанна по поводу номеров, в котором он якобы благословляет их принимать, приснопамятный архимандрит высказывается не за предначертания, а против разыгрывающихся на почве номеров провокаций, провоцирующих церковные нестроения. Несомненно, что таковых предостаточно, но они не характеризуют все православное движение против номеров, а являются вражьими выпадами. Но в том случае, если бы даже архимандрит Иоанн благословил принимать предначертания, это не сделало бы его благословение единым с общей точкой зрения на номера современных старцев, большинство из которых, включая афонских, осознает их опасность (см., напр.: ИНН и печать антихриста. М., 2000. С. 6–10).

Нелепой также представляется распространенная ныне точка зрения, выраженная одним профессором-богословом (Осиповым А. – Примеч. ред.), который, отстаивая скептический взгляд на современные идентификационные номера, говорит: «Антония Великого хоть всего вы оклейте штрих-кодами и шестерками, он останется Антонием Великим!»

У нас возникает закономерный вопрос: а допустил бы преподобный Антоний, чтобы его оклеили скверными «штрих-кодами и шестерками», ассоциирующимися с апокалиптическим начертанием?! Ведь даже Богословская комиссия РПЦ МП на официальном церковном уровне признала опасность присутствия числа 666 в штрих-кодах EAN-13/UPC. Но, увы, современные ораторы, склонные к модернизму, таким вопросом не задаются, они уже «оклеили» преп. Антония, готовы быть оклеены сами и других призывают к тому же. Не есть ли это искушение Господа нашего Иисуса Христа?

Именно преподобный Антоний Великий, как известно из его жития, увидел духовными очами множество расставленных по всему миру диавольских сетей, убоялся и с плачем возопил ко Господу: «Господи! Кто же из человеков может миновать эти сети и получить спасение?» Это было в первые века Церкви. А сегодня таких сетей стало еще больше. «Неложное Слово Божие, – пишет святитель Игнатий (Брянчанинов), – более твердое, нежели небо и земля, возвещает нам умножение в последние времена сетей диавольских и умножение числа погибающих в этих сетях. <…> Гляжу на мир, вижу: сети диавола умножились в сравнении с временами первенствующей Церкви Христовой, умножились до безконечности». «Справедлива была печаль блаженного Антония. Тем справедливее печаль христианина нынешних времен при зрении сетей диавольских», тем важнее ответ от Господа на вопрос преподобного Пустынножителя о миновании сетей и получении спасения: «Смиренномудрие минует эти сети, и они не могут даже прикоснуться к нему».

Какое же смиренномудрие в нынешнем легком согласии с принятием символов, наверняка способствующих ослаблению воли души человеческой и податливости диавольским искушениям? Сегодня, в условиях, когда «развилась жизнь вещественная; исчезает жизнь духовная; наслаждения и попечения телесные пожирают время; некогда даже вспомнить о Боге. И это все обращается в обязанность, в закон».

Безпечное согласие с принятием знамений и символов, могущих привести к гибельному начертанию, – искушение Господа Бога, тем более, если есть возможность отказа от них, а сегодня она есть, но из-за нашей хладности она постепенно уменьшается. Нельзя не констатировать, что безпечное принятие таких символов связано с чрезмерным упованием на собственные силы в противность Божиему; с умалением трезвения духовного; с жительством в сердце человеческом строптивой самонадеянности; с попущением безпечного нерадения о своем спасении, – это безумное играние с символами и знаками, знаменующими вечную погибель.

Фрагмент из книги В.А. Рябинина
«Идеология „тайны беззакония»»

+4


Вы здесь » "Православная дружба и общение". » Электронный контроль » В чем опасность цифровой идентификации личности и элек-х документов