"Православная дружба и общение".

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.



Православные чудеса

Сообщений 1 страница 30 из 134

1

Православные чудеса запечатленные на фотографиях

http://www.muhtolovo.nne.ru/miracle.html

0

2

Наташ, почему-то страшно как-то смотреть на эти фотографии.

0

3

Дим, а почему страшно?

0

4

Натали написал(а):

Дим, а почему страшно?

Потому что Дмитрий бесноватый. А бесам такое близкое присутствие Бога не нравится. У меня и в церкви проблемы. Не нравится бесам в церкви.

0

5

Димка, ничего, держись!! Господь поможет!!!

0

6

Натали написал(а):

Димка, ничего, держись!! Господь поможет!!!

Присоединяюсь.

От Тугодума:

http://rusfront.ru/4769-velikoe-chudo-v … arhii.html
Свидетелями великого чуда в преддверии Рождества Христова стали прихожане одного из храмов в Костромской области. В церкви, где несколько лет назад от старости потускнели фрески и потемнели иконы, вновь стали отчетливо видны лики святых! Без реставрации, святые образа просветлели сами собой!

Это чудо произошло в храме в заброшенной деревушке Спас-Бураки в нескольких километрах от Костромы. Покосившийся крест, облупившаяся штукатурка и возведенные много лет назад строительные леса - уже давно привычное зрелище. Два храма - летний и зимний - построили 200 лет назад, когда в этих местах проживало много людей. Сейчас же, с наше время запустения и оскудения веры, прихожан всего пять человек, которые приходят пешком из соседнего села, чтобы помолиться.
«Службы совершаются два раза в месяц, крестят детей даже в холодное время, но они не болеют», - рассказывает прихожанка Светлана Веселова.

Первой необъяснимые перемены на образах заметила как раз она, Светлана Веселова, когда пришла убираться
в летнем храме. На одной из фресок женщина заметила яркие краски, как будто иконы только что написали! Поначалу прихожане даже решили, что кто-то по ночам пробирается в храм и своими руками восстанавливает
фрески - трудится тайно во славу Божию! Однако следов проникновения людей в храм не было найдено, да и через вековые решетки вряд кто смог бы пролезть. И когда версию о таинственном художнике отбросили, через несколько дней случилось новое чудо в соседнем зимнем храме - темные иконы вдруг стали светлеть: «Стали видны названия. Теперь понятно, где какая икона», - говорит Светлана Веселова.

Иконы стали светлеть с приходом нового священника в конце прошлого года. В храме снова стали проводиться службы и потянулись верующие. «Храм пробуждается, потому что пробуждается приход», - уверяет Светлана Веселова.
Прихожане надеются, что в ближайшее время храм откроет все свои тайны и покажет лики остальных святых.

Ирина Мальцева

0

7

Натали написал(а):

Димка, ничего, держись!! Господь поможет!!!

Наташа, Верочка
:)  :)  :)

0

8

Вера написал(а):

Свидетелями великого чуда в преддверии Рождества Христова

Господь к нам близко: вот и чудеса совершаются.

0

9

СВ. ВМЧ. ГЕОРГИЙ ПОСТЫДИЛ КИПРСКИХ НОВОСТИЛЬНИКОВ
http://rusfront.ru/uploads/posts/2013-05/1368160831_100647276_georgiy_pobedonosec_2.jpg
Шестого мая в храме св. великомученика Георгия Победоносца в сельской общине Камбия-Фармакас на Кипре во время Литургии прихожане заметили истекающую из иконы этого святого густую благоухающую жидкость - икона мироточила.

О происшедшем был извещен епархиальный архиерей - митрополит Исаия Тамасосский и Оринийский, который немедленно прибыл на место вместе с приглашенными экспертами. Они подтвердили отсутствие естественных причин для мироточения.

Икона великомученика Георгия была создана в XV в. и отреставрирована 12 лет назад. Прихожане отметили еще одно необычное явление: икона стала намного тяжелее. Чтобы поднять ее во время крестного хода понадобилось 6 мужчин, чего раньше никогда не случалось.

Замечательно, что мироточение от иконы произошло в день памяти св. Георгия, но по Юлианскому календарю, тогда как Кипрская Церковь придерживается нового стиля!
http://rusfront.ru/5429-svvmch-georgiy- … nikov.html
По материалам сайта "Глас православного народа"

0

10

Святитель Николай спасает Патриаха

Предлагаем Вашему вниманию чудесное и поучительное повествование, показывающее нам не только величие  святителя Николая Чудотворца, но и его кротость и смирение:

”При греческом  царе Льве и Патриархе Афанасии  однажды в полночь явился в  видении некоему благочестивому  старцу именем Феофану святитель  Николай и повелел ему не медля идти к иконописцу Аггею и просить его написать три иконы: Господа Иисуса Христа, Пречистой Госпожи Богородицы и Николая, архиепископа Мирского. По написании образов Феофан должен будет показать их патриарху.

Когда иконы были готовы и принесены в дом Феофана, хозяин приготовил трапезу и пригласил  в свой дом патриарха со всем собором. Увидев священные изображения, патриарх похвалил образа Спасителя и Божией Матери, а об иконе святителя сказал, что не следовало изображение  святого ставить рядом с другими  двумя, так как он происходил из поселян, был сыном простых людей Феофана  и Нонны.

С печалью повинуясь патриарху, вынес Феофан образ святителя  из горницы, поставил на почетном месте  и попросил одного церковнослужителя  во все время трапезы патриарха  стоять перед иконою и молитвенно прославлять святителя. Во время  трапезы не достало вина. Боясь  позора, Феофан пал перед образом  на колени и просил Чудотворца Николая  о помощи. После, подойдя к тому месту, где стояли пустые сосуды, он с удивлением обнаружил их наполненными прекрасным вином.

Следующим утром некий  вельможа молил патриарха приехать к нему, чтобы прочитать над  его одержимою бесами дочерью  святое Евангелие. Когда они плыли в открытом море, начался страшный шторм, корабль опрокинулся и все оказались в воде, моля о спасении Бога, Пречистую Богородицу и Святого Николая.

Внезапно явился святитель  Николай. Шествуя по морю, как по суше, он приблизился к патриарху  и взял его за руку со словами: “Афанасий, или тебе понадобилась помощь от меня, происходящего от простых людей?”  Вытащив всех из воды и поставив на корабль, святой стал невидим.

Корабль быстро приплыл в  Константинополь, патриарх, сойдя на берег, тут же пошел к Церкви святой Софии и послал за Феофаном, веля принести ему икону святителя  Николая. Когда икона была принесена, он пал перед ней на колени и  со слезами сказал: “Согрешил я, прости, святой Николай, меня грешного”. Облобызав честный образ, патриарх и все соборяне торжественно отнесли  ее в Церковь святой Софии.

На следующий день они  заложили новый храм в Константинополе  в честь святителя Николая. Когда  он был построен, его освятили в  самый день праздника памяти святого. В тот день святитель Николай  исцелил 40 болящих мужчин и женщин. Многие после этого приходили  сюда: слепые, хромые, прокаженные, и, прикоснувшись  к иконе святителя, уходили здоровыми, славя Бога и чудотворца Его”.

Тропарь, глас 4

Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашым.

Кондак, глас 3

В Мирех, святе, священнодействитель показался еси: Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих, и спасл еси неповинныя от смерти; сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

Источник: «Семья и вера»

http://3rm.info/35621-svyatitel-nikolay … riaha.html

0

11

ЛАНЧАНСКОЕ ЧУДО

http://simvol-veri.ru/xp/images/stories/LITURGIYA/0a1c544eda9605f61def41d2949c9dd1_resize.jpg

Шел VIII век от Рождества Христова. В Церкви Сан-Легонций старинного итальянского города Ланчано совершалось Таинство Евхаристии. Но в сердце одного из священников, служившего в тот день Литургию, вдруг возникло сомнение, истинны ли Тело и Кровь Господни, сокрытые под видом хлеба и вина. Хроники не донесли до нас имени этого иеромонаха, но зародившееся в его душе сомнение стало причиной Евхаристического чуда, почитаемого до сей поры.

Священник гнал от себя сомнения, но они назойливо возвращались вновь и вновь. "Почему я должен верить, что хлеб перестает быть хлебом, а вино становится Кровью? Кто это докажет? Тем более, что внешне они никак не изменяются и не изменялись никогда. Наверное, это всего лишь символы, просто воспоминание о тайной вечере:"

В ту ночь, когда Он был предан, Он взял хлеб: благословил, преломил и подал ученикам Своим, говоря: "Примите, вкусите: сие есть тело Мое, которое за вас преломляется во оставление грехов". Также и чашу, говоря: "Пейте из нее все: сия есть Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов".

http://vvedenskiy.org/wp-content/uploads/2009/05/19047074_tak_vuyglyadit_prestol_na_kotorom_sovershilos_chudo_seychas-300x251.jpgАлтарь, на котором произошло чудо

Со страхом произносил священник святые слова Евхаристического канона, но сомнения продолжали мучить его. Да, Он, жертвенный агнец, мог Своей Божественной властью обратить вино в кровь, а хлеб – в Плоть. Все мог Он, пришедший по воле Отца Небесного. Но Он ушел давно, оставив этот грешный мир и дав ему в утешение Свои святые слова и Свое благословение: И, может быть, Свои Плоть и Кровь? Но возможно ли это? Не ушло ли подлинное Таинство причастия вместе с Ним в мир горний? Не стала ли святая Евхаристия лишь обрядом – и не более того? Тщетно пытался священник восстановить в душе мир и веру. Между тем, пресуществление произошло. Со словами молитвы он преломил Евхаристический Хлеб, и тут крик изумления огласил небольшую церковь. Под пальцами иеромонаха преломляемый Хлеб вдруг превратился во что-то другое – он не сразу понял, во что именно. Да и в чаше было уже не вино – там была густая алая Жидкость похожая на... Кровь. Ошеломленный священник смотрел на предмет, который был у него в руках: это был тонкий срез Плоти, напоминающий мышечную ткань человеческого тела. Монахи окружили священника, пораженные чудом, не в силах сдержать изумления. А он исповедал перед ними свои сомнения, разрешенные таким чудесным образом. Окончив святую литургию, молча упал на колени и погрузился в долгую молитву. О чем молился он тогда? Благодарил за данный свыше знак? Просил прощения за свое маловерие? Мы этого не узнаем никогда. Но подлинно известно одно: с тех пор в городе Ланчано двенадцать веков хранятся чудесные Кровь и Плоть, материализовавшиеся во время Евхаристии в церкви Сан – Легонций (ныне Сан – Франческо). Весть о чуде быстро облетела тогда близлежащие города и области, и в Ланчано потянулись вереницы паломников.

Прошли века – и чудесные Дары стали объектом внимания ученых. С 1574 года над Святыми Дарами велись различные опыты и наблюдения, а с начала 1970-х годов они стали проводиться на экспериментальном уровне. Но данные, полученные одними учеными, не удовлетворяли других. Профессор медицинского факультета Сиенского университета Одоардо Линолди, крупный специалист в области анатомии, паталогической гистологии, химии и клинической микроскопии, проводил со своими коллегами исследования в ноябре 1970 и в марте 1971 годов и пришел к следующим выводам. Святые Дары, хранящиеся в Ланчано с VIII века, представляют собой подлинные человеческие Плоть и Кровь. Плоть является фрагментом мышечной ткани сердца, содержит в сечении миокард, эндокард и блуждающий нерв. Возможно, фрагмент плоти содержит также левый желудочек – такой вывод позволяет сделать значительная толщина миокарда, находящаяся в тканях Плоти. И Плоть, и Кровь относятся к единой группе крови: АБ. К ней же относится и Кровь, обнаруженная на Туринской Плащанице. Кровь содержит протеины и минералы в нормальных для человеческой крови процентных соотношениях. Ученые особо подчеркнули: более всего удивительно то, что Плоть и Кровь двенадцать веков сохраняются под воздействием физических, атмосферных и биологических агентов без искусственной защиты и применения специальных консервантов. Кроме того, Кровь, будучи приведена в жидкое состояние, остается пригодной для переливания, обладая всеми свойствами свежей крови. Руджеро Бертелли, профессор нормальной анатомии человека Сиенского университета, проводил исследования параллельно с Одоардо Линоли и получил такие же результаты. В ходе повторных экспериментов, проводившихся в 1981 году с применением более совершенной аппаратуры и с учетом новых достижений науки в области анатомии и паталогии, эти результаты вновь были подтверждены:

По свидетельствам современников чуда, материализовавшаяся Кровь позже свернулась в пять шариков разной формы, затем затвердевших. Интересно, что каждый из этих шариков, взятый отдельно, весит столько же, сколько все пять вместе*. Это противоречит элементарным законам физики, но это факт, объяснить который ученые не могут до сих пор. Помещенная в античную чашу из цельного куска горного хрусталя, чудесная кровь уже двенадцать веков предстает взорам посещающих Ланчано паломников и путешествующих.

* - В.Н.Лосский считает, что соборность Церкви есть свойство, которое выражает в строе церковной жизни образ Триединого Бога. Бог один, но каждое Божественное лицо есть Бог, обладающий всей полнотой Божественной сущности. "Церковь кафолична, как в своей совокупности, так и в каждой из своих частей. Полнота целого - не сумма ее частей, так как каждая часть обладает той же полнотой, что и целое" Иначе говоря , каждая Поместная община обладает той же полнотой благодатных даров что и вся Церковь в целом, ибо в ней в той же полноте присутствует Тот же Христос. ( Православный Катехизис. прот Олег Давыденков 1998 г.)

Это Божественное свойство Церкви, где части не являются только лишь суммой целого, а целое не является суммой частей.

0

12

Илариончики написал(а):

Это противоречит элементарным законам физики, но это факт, объяснить который ученые не могут до сих пор.

А что они могут объяснить? Гордецы!

0

13

О ПРЕВОСХОДСТВЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ НАД ЛАТИНСКОЮ

http://rusfront.ru/uploads/posts/2013-06/1370397108_8e3ab74f6d2c.jpg

Поразительный случай, ясно доказывающий превосходство Православной веры над латинскую, имел место в Молдо-Влахии. Когда воевода Михаил, после изгнания своего брата, принял власть в Молдо-Влахии, он первым делом отправился в столицу Молдо-Влахийской земли Белград и решил построить там православную церковь. Но латинские ксендзы, равно как и граждане и бояре латинской веры, воспротивились этому желанию воеводы, что вера их самая правая, и что они не желают иметь в своем городе церкви чуждой веры. При этом они предложили открыть прение для доказательства превосходства их веры перед православною.

Но воевода сказал им: «Словопрение может быть безконечно; но, если Богу будет угодно, мы и другим способом убедимся, чья вера более правая: идем посреди города, и пусть принесут чистой воды; мой архиерей со своими иереями освятит ее, и ваш пусть сделает то же; затем сосуды с освященною водою, запечатав моею и вашими печатями, вы храните в вашей великой церкви в продолжение сорока дней, запечатав и церковные двери. И чья вода, по прошествии означенного срока, окажется неиспорченною и свежею, как будто она сейчас же взята из источника, будет служить знаком, что и вера тех более правая».

Латиняне охотно согласились на предложение воеводы, и на другой же день обе спорящие стороны торжественно освятили воду и поступили с нею так, как предлагал воевода. После этого как православные, так и латиняне ежедневно в церквах совершали усердные молитвы и несли строгий пост. По прошествии двадцати пяти дней православный епископ, по внушению Божию, пришел к воеводе и сказал ему: «Призови латинян и их иереев и не жди назначенного сорокадневного срока; идем в церковь, и ты узришь благодать Божию и будешь свидетелем, что верные рабы Божии, уповающие на Него, не будут постыжены». Совет был принят, и многие из православных и католиков последовали к церкви, с дверей которой были сняты печати, и все вошли в нее.

Тут православный епископ благоговейно опустился на колена и громко произнес следующую молитву: «Боже, Единый в Троице Святой славимый и поклоняемый! Яко же древле праведного Твоего Илии во извещении Твоея истины услышал еси огнем и посрамил еси злочестивых, таки и ныне услыши ми, недостойного раба Твоего, и всех предстоящих верных раб Твоих, не ради достоинства нашего, его же не имамы, но славы ради имени Твоего святого и утверждения ради истинныя, яже в Тя, веры нашея, яви неотъемлемую благодать Святого Духа от воды сея неистлением ея, да увидят вси предстоящие, яко в единой точию восточной греческой Твоей Соборной Церкви истинная есть вера и действительная благодать Святого Духа: Ты бо един еси благословляй и освящаяй всяческое, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и вовеки веков. Аминь».

После этой молитвы епископ при пении: «Господь Просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся», – открыл сосуд с освященною водою и, посмотрев на воду, нашел ее еще более чистою и светлою, чем она была в первый день, когда ее принесли из источника; кроме того, от нее исходил весьма пряный и благовонный запах. Возблагодарив Бога, прославившего Святую церковь Православную, епископ обратился ко всем присутствующим с такими словами: «Подойдите посмотрите, как после стольких дней вода сия, благодатию Святого Духа, осталась совершенно не испорченна, и убеждайтесь, что православная наша вера есть свята и истина».

Открыли свой сосуд и латиняне, но оказалось, что вода в нем до того испортилась, что смрад от нее распространился по всей церкви. С ужасом и удивлением сказали латиняне: «Истинна есть вера православная, которую исповедует воевода; пусть строит церковь своей веры в нашем городе, так как за сопротивление наше этому его желанию Бог разгневался на нас и чудесно показал нашу неправоту».

Так посрамлены были латиняне с их священниками, их которых многие после этого чуда обратились в Православие. Воевода же со своим епископом, священниками, боярами и войском, исполненные великою радостью и весельем, возвратились во дворец воеводский, славя и благодаря Бога за чудо. И тут же решено было приступить к устройству православной церкви.

Сокровищница Духовной мудрости

+2

14

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ИСТИННОСТИ: СВИДЕТЕЛИ И ЧУДЕСА

http://rusfront.ru/uploads/posts/2013-06/1371483495_1308988192_urjupinskaja-ikona-bogorodicy.jpg
http://rusfront.ru/5653-dokazatelstva-i … udesa.html
«1880 года августа 18 дня я был болен падучей болезнью; при этом со мною была сильная тоска: я не мог найти себе помощи ни у докторов ни у лекарок. По частным слухам я ездил на источник, где явилась икона Божией Матери, искупался в нем и в то же время получил исцеление. В настоящее время приношу благодарственное моление Царице неба и земли, в чем подписуюсь: Михайловской станицы казак Алексей Иванов Миронов».
«1883 года июня 8 дня я приходила в станицу Урюпинскую с двумя дочерьми: Прасковьею 16 лет и Зинаидою 5 лет. Из них первая около четырёх месяцев страдала лихорадкою и никакие лекарства не помогали ей, а у последней болела голова — она не могла её держать прямо и сделалась слабоумною. По прибытию в станицу я явилась с ними в Покровскую станичную церковь, где отстояла всю обедню и отслужила Божией Матери пред Ея чудотворною иконою молебен. На возвратном пути из Урюпино в хутор Беспалов, дочери мои совершенно выздоровели: старшая не чувствовала никакой лихорадки, а младшая — никакой боли в голове и притом голову держала прямо и стала говорить разумно». За неграмотностью Екатерины Павловны Афиногеновой расписались священник и псаломщик Покровской церкви.
«29 июля 1889 г. в Урюпинскую Покровскую церковь Области Войска Донского явился новохопёрский мещанин Иван Дурасов и заявил местному причту, в присутствии многих лиц, что он долго прежде страдал задержанием урины, а потом и совершенным прекращением выхода её, вследствие засорения мочевого пузыря камнями. От этой болезни он пользовался у новохопёрских врачей, которые уверившись в безуспешности своих средств, отказывались его лечить, а один из них В. лично объявил ему, чтобы он больше не тратился, так как болезнь его — неизлечима. Больной дошёл до полного изнеможения и перестал уже обращаться за помощью к врачам, а стал искать таковой в сверхъестественном покровительстве Божием. Для этого он 21-го того же июля привезён был своею матерью в ст. Урюпинскую и здесь, по просьбе матери, местным причтом Покровской церкви, вечером был отслужен молебен пред местночтимой иконой Божией Матери, которую народ почитает явленною. Утром на другой день был отслужен снова молебен с акафистом. После молитвословия Дурасов почувствовал себя лучше, но отнёсся к этой милости Божией с недоверием. В тот же день он возвратился на жительство в г. Новохопёрск. Но здесь он окончательно уверился, что болезнь его чудесно <...> излечена и прошла бесследно, а потому Дурасов в знак благодарности 29 июля 1889 г. явился вторично в станицу и просил сам лично причт Покровской церкви отслужить благодарственный молебен пред иконою Божией Матери. Чудо это того же 29 июля 1889 г. записано в книгу, выданную Донскою Духовною Консисториею на записку чудес, совершенных у местночтимой иконы Божией Матери <...> и запись эта засвидетельствована всем местным причтом, церковным ктитором и двумя посторонними свидетелями.»
«1890 года около 15 июня я нижеподписавшийся Луковской станицы урядник Спиридон Вуколович Вуколов, приехал в станицу Урюпинскую и служил молебен пред явленной иконой Божией Матери, прося её об исцелении моей болезни, которою я страдал 15 лет и которая выражалась в расслаблении всего тела, доходившего иногда до полной недвижимости. По объяснению врачей, это был паралич ног. После молебна я почувствовал себя легче, а теперь выздоровел окончательно и вот явился в храм благодарить Царицу Небесную и отслужить пред явленною Ея иконою молебен с акафистом.
1890 г. октября 3 дня. С.Вуколов.»
«Мария, дочь проживающего в Урюпино борисоглебского мещанина А.М.Яковлева, ещё будучи 6-месячным ребёнком, ослепла: у ней образовались на обоих глазах большие бельма. Отец сначала обратился за помощью к докторам Тенчинскому, Захарьевскому и др., но все меры медицины оказались бессильны, так что больная на четвёртом году совершенно ослепла и веки глаз ея закрылись. От сильной боли она настолько была измучена, что будучи шести лет, не могла ходить. По совету некоторых лиц отец ея, раскрыл ея веки и увидел вместо глаз одно мясо, облитое кровью. Потеряв всякую надежду на излечение дочери, Яковлев и жена его, взяв больную, завернули в одеяло и отправились в церковь на старом кладбище станицы Урюпино, где находится явленная икона Богоматери. Здесь попросили они священника отслужить молебен перед иконою. Возвратившись в квартиру, они посадили дочь, по обыкновению завёрнутую в одеяло, на всегдашнюю ея постель на сундуке, а сами стали готовиться пить чай. В это время неожиданно дочь их раскрыла глаза и произнесла, что она видит отца, самовар и все, что на столе, и просила отца и мать заговорить что-нибудь, так как она их от роду не видала, а знала лишь по одному голосу.»
В 1891 году девочке шел 11 год и сообщалось, что она «с прекрасными глазами учится в Борисоглебском женском училище».
«В начале марта 1894 года — писал доктор Суровцев, — меня пригласили пользовать больную Елизавету Андреевну Ефаеву в станице Урюпинской. При исследовании болезни мною найдены у больной расширение сердца и водянка ног и грудной полости. Употребление медицинских средств не принесло пользы больной: болезнь не уступала лечению. Семидесятилетняя больная страдала очень сильно и болезнь с каждым днем увеличивалась. Около 25 числа марта водянка распространилась по всем частям тела, ног, в полости живота и в грудной полости. Сердцебиение было учащённо-слабое, поверхностное, сопровождающееся удушьем, вследствие чего больная не могла лежать и впадала в бред. 29 марта я посоветовал пригласить к больной других местных врачей для совещания о болезни, сознавая и не скрывая от окружающих, что надежды на выздоровление нет. 30 марта 1894 года родные больной принесли в дом Ефаевой местную икону Божией Матери из Покровской церкви и пригласили причт этой церкви отслужить молебен Богоматери. Во время молебна сама больная встала с постели, хотя прежде и не могла ходить без посторонней помощи, прошла в смежную комнату с той, где служили молебен и остановилась, а затем сидела в полубессознательном состоянии в кресле. После молебна больная была перенесена на постель, где заснула в первый раз спокойным сном. По пробуждении больная почувствовала выздоровление. 31 марта я не нашёл у нея водянки ни в полостях грудной и брюшной и ни в ногах; удушье прошло, расширение сердца уменьшилось, пульс полный и почти нормальный. Ефаева чувствует себя совершенно здоровой, ходит без посторонней помощи и занимается обыкновенными делами до настоящего времени. 1895 г. 5 января. Врач коллежский советник Андрей Львович Суровцев».

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ИСТИННОСТИ: СВИДЕТЕЛИ И ЧУДЕСА

http://rusfront.ru/uploads/posts/2013-06/1371483495_1308988192_urjupinskaja-ikona-bogorodicy.jpg
http://rusfront.ru/5653-dokazatelstva-i … udesa.html
«1880 года августа 18 дня я был болен падучей болезнью; при этом со мною была сильная тоска: я не мог найти себе помощи ни у докторов ни у лекарок. По частным слухам я ездил на источник, где явилась икона Божией Матери, искупался в нем и в то же время получил исцеление. В настоящее время приношу благодарственное моление Царице неба и земли, в чем подписуюсь: Михайловской станицы казак Алексей Иванов Миронов».
«1883 года июня 8 дня я приходила в станицу Урюпинскую с двумя дочерьми: Прасковьею 16 лет и Зинаидою 5 лет. Из них первая около четырёх месяцев страдала лихорадкою и никакие лекарства не помогали ей, а у последней болела голова — она не могла её держать прямо и сделалась слабоумною. По прибытию в станицу я явилась с ними в Покровскую станичную церковь, где отстояла всю обедню и отслужила Божией Матери пред Ея чудотворною иконою молебен. На возвратном пути из Урюпино в хутор Беспалов, дочери мои совершенно выздоровели: старшая не чувствовала никакой лихорадки, а младшая — никакой боли в голове и притом голову держала прямо и стала говорить разумно». За неграмотностью Екатерины Павловны Афиногеновой расписались священник и псаломщик Покровской церкви.
«29 июля 1889 г. в Урюпинскую Покровскую церковь Области Войска Донского явился новохопёрский мещанин Иван Дурасов и заявил местному причту, в присутствии многих лиц, что он долго прежде страдал задержанием урины, а потом и совершенным прекращением выхода её, вследствие засорения мочевого пузыря камнями. От этой болезни он пользовался у новохопёрских врачей, которые уверившись в безуспешности своих средств, отказывались его лечить, а один из них В. лично объявил ему, чтобы он больше не тратился, так как болезнь его — неизлечима. Больной дошёл до полного изнеможения и перестал уже обращаться за помощью к врачам, а стал искать таковой в сверхъестественном покровительстве Божием. Для этого он 21-го того же июля привезён был своею матерью в ст. Урюпинскую и здесь, по просьбе матери, местным причтом Покровской церкви, вечером был отслужен молебен пред местночтимой иконой Божией Матери, которую народ почитает явленною. Утром на другой день был отслужен снова молебен с акафистом. После молитвословия Дурасов почувствовал себя лучше, но отнёсся к этой милости Божией с недоверием. В тот же день он возвратился на жительство в г. Новохопёрск. Но здесь он окончательно уверился, что болезнь его чудесно <...> излечена и прошла бесследно, а потому Дурасов в знак благодарности 29 июля 1889 г. явился вторично в станицу и просил сам лично причт Покровской церкви отслужить благодарственный молебен пред иконою Божией Матери. Чудо это того же 29 июля 1889 г. записано в книгу, выданную Донскою Духовною Консисториею на записку чудес, совершенных у местночтимой иконы Божией Матери <...> и запись эта засвидетельствована всем местным причтом, церковным ктитором и двумя посторонними свидетелями.»
«1890 года около 15 июня я нижеподписавшийся Луковской станицы урядник Спиридон Вуколович Вуколов, приехал в станицу Урюпинскую и служил молебен пред явленной иконой Божией Матери, прося её об исцелении моей болезни, которою я страдал 15 лет и которая выражалась в расслаблении всего тела, доходившего иногда до полной недвижимости. По объяснению врачей, это был паралич ног. После молебна я почувствовал себя легче, а теперь выздоровел окончательно и вот явился в храм благодарить Царицу Небесную и отслужить пред явленною Ея иконою молебен с акафистом.
1890 г. октября 3 дня. С.Вуколов.»
«Мария, дочь проживающего в Урюпино борисоглебского мещанина А.М.Яковлева, ещё будучи 6-месячным ребёнком, ослепла: у ней образовались на обоих глазах большие бельма. Отец сначала обратился за помощью к докторам Тенчинскому, Захарьевскому и др., но все меры медицины оказались бессильны, так что больная на четвёртом году совершенно ослепла и веки глаз ея закрылись. От сильной боли она настолько была измучена, что будучи шести лет, не могла ходить. По совету некоторых лиц отец ея, раскрыл ея веки и увидел вместо глаз одно мясо, облитое кровью. Потеряв всякую надежду на излечение дочери, Яковлев и жена его, взяв больную, завернули в одеяло и отправились в церковь на старом кладбище станицы Урюпино, где находится явленная икона Богоматери. Здесь попросили они священника отслужить молебен перед иконою. Возвратившись в квартиру, они посадили дочь, по обыкновению завёрнутую в одеяло, на всегдашнюю ея постель на сундуке, а сами стали готовиться пить чай. В это время неожиданно дочь их раскрыла глаза и произнесла, что она видит отца, самовар и все, что на столе, и просила отца и мать заговорить что-нибудь, так как она их от роду не видала, а знала лишь по одному голосу.»
В 1891 году девочке шел 11 год и сообщалось, что она «с прекрасными глазами учится в Борисоглебском женском училище».
«В начале марта 1894 года — писал доктор Суровцев, — меня пригласили пользовать больную Елизавету Андреевну Ефаеву в станице Урюпинской. При исследовании болезни мною найдены у больной расширение сердца и водянка ног и грудной полости. Употребление медицинских средств не принесло пользы больной: болезнь не уступала лечению. Семидесятилетняя больная страдала очень сильно и болезнь с каждым днем увеличивалась. Около 25 числа марта водянка распространилась по всем частям тела, ног, в полости живота и в грудной полости. Сердцебиение было учащённо-слабое, поверхностное, сопровождающееся удушьем, вследствие чего больная не могла лежать и впадала в бред. 29 марта я посоветовал пригласить к больной других местных врачей для совещания о болезни, сознавая и не скрывая от окружающих, что надежды на выздоровление нет. 30 марта 1894 года родные больной принесли в дом Ефаевой местную икону Божией Матери из Покровской церкви и пригласили причт этой церкви отслужить молебен Богоматери. Во время молебна сама больная встала с постели, хотя прежде и не могла ходить без посторонней помощи, прошла в смежную комнату с той, где служили молебен и остановилась, а затем сидела в полубессознательном состоянии в кресле. После молебна больная была перенесена на постель, где заснула в первый раз спокойным сном. По пробуждении больная почувствовала выздоровление. 31 марта я не нашёл у нея водянки ни в полостях грудной и брюшной и ни в ногах; удушье прошло, расширение сердца уменьшилось, пульс полный и почти нормальный. Ефаева чувствует себя совершенно здоровой, ходит без посторонней помощи и занимается обыкновенными делами до настоящего времени. 1895 г. 5 января. Врач коллежский советник Андрей Львович Суровцев».

Отредактировано Тугодум (21.06.2013 08:55)

0

15

Чудеса старца Порфирия Кавсокаливита ...

http://www.agioritikovima.gr/russian/media/k2/items/cache/2d6c15d654bd7f03d72e8900a9ebd07f_M.jpg

Был такой период, когда мужчина в одной семье стал плохо себя чувствовать , силы потихоньку оставляли его...
Он обратился к врачам .

Результаты анализов оказались плохими , поэтому его сразу госпитализировали в больницу "Святого Саввы".Осмотры , диагнозы - заключение врачей , в какой-то момент должно быть объявлено жене.

Диагноз - раковое заболевание , несколько недель жизни ... Ничего уже нельзя сделать...

Шок! Жена выходит в коридор ,пытаясь скрыть слезы . Теперь нужно готовиться к другой жизни ... а ведь была семья.

Подошла медсестра и сказала:
- В Милеси в Аттики находится монастырь, там жил старик ... творит чудеса ... иди."

Терять было нечего

На следующее утро она встала и отправилась в Милеси.

Спрашивая на пути прохожих ,она вошла в центральные ворота монастыря и подошла к дверям церкви.

Постучала в дверь, позвонила , снова постучала ... никого.

Подошла к соседней двери (которая ведет к церкви Святого Георгия) , постучала , опять никого.

Она пошла дальше (к двери лестницы, ведущей в ячейку старика ), вновь постучала ... никого.

Вдруг она услышала голос - Георгий , Георгий - исходящий изнутри здания, вероятно,это был говорящий попугай старца
.
Женщина опешила - её мужа звали Георгием.

Женщина подождала немного , но никто не открывал.

Она решила вернуться ... "Но я же приехала сюда, и никто мне не открыл", - с горечью подумала женьщина.

Она открыла сумочку, чтобы вытащить ключи от машины,вдруг зазвонил сотовый телефон и Незнакомец сказал ей:
- То , что ты не нашла меня не значит , что меня здесь нет - я здесь .С твоим мужем всё будет хорошо.Иди с Богом !

Женщина долго стояла неподвижно , она не знала, что делать, и этот телефонный звонок ..
.
Что всё это значит , от кого был этот звонок?

Подойдя к воротам монастыря, она увидела номер телефона звонившего ей Незнакомца.

Это был телефон монастыря.

Женщина побежала с надеждой.

Слезы непрестанно текли из ее глаз.

Наконец она приехала в больницу.

Врачи пришли на обход в палату её мужа , но они встретили их в коридоре.

"Это чрезвычайно странная ситуация, мы не в состоянии это объяснить, завтра проведём новые анализы."

Завтра показалось целым веком , но у неё было какое-то хорошее предчувствие... она ожидала чуда...

Больного обследовали, результаты не задержались , поставили новый диагноз.

У пациента ничего не обнаружилось ... Мы не знаем , что произошло!

С улыбкой счастья и благоговением она вошла в палату , чтобы объявить мужу счастливую новость ...

Так , что делайте выводы .

http://www.agioritikovima.gr/russian/in … l-gnsh-lod

+3

16

СВИДЕТЕЛЬСТВА О ЧУДЕСАХ ПОСЛЕ КОНЧИНЫ АРХИМАНДРИТА ИУСТИНА (ПЫРВУ)

Автор: Русская неделя — Последнее изменение: 28.06.2013

На румынском блоге Dogmatică Empirică опубликован рассказ профессора Мариана Марикару о чудесах, которые последовали после кончины старца Иуистина (Пырву) в Монастыре Петру Водэ в Молдавии. Ниже мы приводим отрывок из этой статьи, а также другие свидетельства, которые рассказывают об этих событиях.

http://russned.ru/wp-content/uploads/2013/06/iustin.jpg

Блаженный старец Иустин скончался в воскресенье 16 июня 2013 года и был похоронен в четверг 20 июня 2013 года.

Согласно свидетельствам очевидцев, на теле старца не было следов смерти и трупных пятен. Кожа его руки была мягкой даже спустя четыре дня после его кончины. Многие видели капли жидкости на руках и на лбу старца, от которых шел изысканный аромат.

http://russned.ru/wp-content/uploads/2013/06/iustin2.jpg
Вся атмосфера похорон была пасхальная. У людей были слезы радости, а не печали. На лице старца был мирный покой, все почувствовали радость Воскресения. По словам профессора Мариана, он никогда не видел ничего подобного на других похоронах.

http://russned.ru/wp-content/uploads/2013/06/iustin3.jpg

Другой источник сообщает, что после кончины старца, в ночь на воскресенье с 16-го на 17-е  июня 2013 года, слезы выступили из глаз старца. В монастырь пригласил группу врачей с просьбой объяснить это событие, но никто из них не смог дать научное объяснение.

Наконец, на сайте http://www.ziartarguneamt.ro выложено видео о бесноватой женщине, которая исцелилась после того, как прикоснулась к телу старца.

http://russned.ru/hristianstvo/svidetel … ina-pyirvu

+1

17

Уполой,Господи,душу успошего раба Твоего новопреставленного архимандрита Иустина,даруй ему Твое Царствие Небесное и святыми его молитвами помилуй нас грешных.
Прочитала статью и почувствовала радость.

0

18

Yulya написал(а):

Прочитала статью и почувствовала радость.

И я тоже) Слава Богу, есть такой молитвенник за нас!

0

19

Дивен Бог во святых Своих...
Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего Иустина.

Как-то не догадалась, что значит   E SFANT, пришлось заглянуть в переводчик. Девушка повторяет: Святой!!!!

+1

20

undina-s написал(а):

Девушка повторяет: Святой!!!!

Благодарю за перевод!
Я не обратила внимания, а ведь это важно. http://o53xo.nnxwy33cn5vs45lt.omg5.ru/2jmj7l5rSw0yVb-vlWAYkK-YBwk=c21pbGVzL3N0YW5kYXJ0L2JsdXNoLmdpZg

0

21

Чудесное исцеление атеиста!

http://www.agioritikovima.gr/russian/media/k2/items/cache/c19239c5413540b5ee1f19187e11115e_M.jpg

Отец  Киприан С. служитель  нашей Священной Митрополии (ныне служит  в Румынии), сам родом из Румынии, рассказал  нам о  двойном  чуде , которое произошло с его родственником -  военным  из  Румынии. Жена  военного  , в отличие от мужа была глубоко  верующей ,тогда как он  провел свою жизнь  злоупотребляя многим  - курил ,постоянно пил, не признавал Церкви и объявлял себя везде ярым  атеистом.
Злоупотребления и небрежный  образ жизни ,в конце концов , дали о себе знать в какой-то момент - он заболел. Вначале он  страдал  от сильной боли в желудке. Тогда он решил обратиться к  врачам, и после проведения необходимых анализов ,врачи поставили диагноз - язва желудка, очень большая рана в желудке.Но хуже было то , что больной отказывался лечиться. В конце концов врачи объявили ему , что он не проживёт и трёх месяцев!

Отец Киприан,  узнав от жены родственника о случившемся , поспешил перекрестить его маслицем  Святого Луки. Военный сначала отказался, так  как многолетний  эгоизм и чувство  "атеизма " не позволяли  ему смириться и обратиться за помощью к Тому, существование которого он всё время  оспаривал. Как можно было ссылаться на святых и на их чудеса , когда недавно ты говорил ,что это  вымышленные персонажи , а их чудодейственная  сила  -  фикция "священников", чтобы держать в послушании  доверчивых  и послушных фанатиков?

Но болезнь не ждала  и не понимала эгоизма и  идеологий. Таким образом, после постоянных  уговоров  жены , которая , чтобы убедить его,  использовала в качестве аргумента тот факт , что святой Лука был ученым - он наконец  дал  согласие  на то , чтобы его перекрестили маслицем от кадильницы Святого.

Тогда и  случилось двойное чудо,  о котором мы  упоминали  в начале. С  одной стороны он быстро стал поправляться , через три месяца  его здоровье, в отличие от мрачных предсказаний, полностью восстановилось . Тогда же  произошло и второе чудо, которое является  более важным, чем первое . Он с уверенностью стал  восстанавливать свои  отношения с Церковью, с Богом. Таким образом, Святой Лука  - врач ,одарил его  двойным  здоровьем  -  физическим  и духовным .
             
http://www.agioritikovima.gr/russian/in … pn-pae-ave

+1

22

Читая ветку, о встрече старца Андриана и Синаита, прочла снова сообщение Натала. Сразу хочу, чтоб вы поняли как текли мои мысли. Читая пророчество преподобного Серафима Саровского о том, что антихрист родится между Москвой и Питербургом, у меня всегда появлялось недоумение, не верилось мне , что у нас, на политой кровью святых Божиих земле, появится антихрист. Но что то вот у меня мелькнуло в уме - при прочтении слова - антИхрист, действительно можно   найти это указание на путина . Когда я ставила недавно ссылку на Афинскую трибуну, я, по-моему, даже указала на то, что меня смутило у них именно такое пророчество. \если не писала, то подумала - точно\ . Ну вот и пошла я сейчас найти у них то пророчество. И вот что мне попадается на глаза \ я это событие вообще пропустила\ :

прошу вас внимательно читать, потому что событие , по -моему мнению, очень знаковое и важное.

Найдена икона, похищенная на Кипре в ходе турецкой агрессии 1974 г.

http://days.pravoslavie.ru/Images/is2108.jpg

В храм для беженцев ,Трех Святителей в общину Ливадья Ларнаки была возвращена сегодня икона Св. Фотия, которая была украдена в 1974 в ходе турецкой агрессии из храма Св. Троицы в Карпасии (ныне находится в зоне турецкой оккупации).

Икона, созданная в XIX в. была обнаружена в прошлом декабре в аукционном доме в Дюссельдорфе, где должна была быть выставлена на продажу 26 января. Однако руководителю представительства Кипрской Церкви в Брюсселе, епископу Неаполя Порфирию удалось вызволить икону и вернуть ее на родину.

Икона будет пребывать в храме Трех Святителей в Ливадье, где служит изгнанный из храма Св. Троицы в Карпасии, о. Константинос Папакостас, до тех пор, пока захваченный турками храм Св. Троицы не будет освобожден.

http://www.agioritikovima.gr/russian/in … /216-ikona

26 января
• Мучеников Ермила и Стратоника.
• Преподобного Иеринарха, затворника Ростовского.
• Преподобного Елеазара Анзерского
27 января
Отдание праздника Богоявления


так как я о святителе Фотии не особо много помнила, то я нашла его житие

Святитель Фотий, Патриарх Константинопольский

Святитель Фотий, Патриарх Константинопольский, жил в IX веке, происходил из семьи ревностных христиан. Отец его скончался мученической смертью за защиту икон.

Современники говорили о нем: "сведениями почти во всех светских науках он столько отличался, что по праву мог считаться славою своего века и даже мог спорить с древними". У него обучались наукам юный наследник престола Михаил и будущий просветитель славян равноапостольный КириллГлубокое христианское благочестие ограждало святого Фотия от прельщения благами придворной жизни - всей душой он стремился к иночеству.

В 857 году соправитель царя Михаила, Варда, удалил с Константинопольской кафедры Патриарха Игнатия. Епископы, зная благочестие и обширную ученость Фотия, указали императору на него как на человека достойного занять первосвятительский престол. Святой Фотий со смирением принял предложение. В течение 6 дней проведен он был по иерархическим степеням, а в день Рождества ХристоваО празднике.. Рождество ХристовоИкона. Рождество ХристовоМолитвыХрамы посвящен во епископа с возведением на патриарший престол. Однако вскоре начались волнения в Церкви, разжигаемые удаленным с кафедры патриархом Игнатием. В 861 году был созван Собор для прекращения смут, на котором утверждено было низложение Игнатия и утверждение патриархом Фотия. Папа Николай I, послы которого присутствовали на этом Соборе, надеялся, утверждая Фотия патриархом, подчинить его своей власти, но, не получив ожидаемого, на Римском Соборе предал Фотия анафеме. С того времени началось для святителя Фотия длившееся до конца его жизни противоборство папскому своеволию и посягательству на Православную Церковь Востока.

Святитель Фотий, будучи твердым защитником истины и обличителем неправды, известил окружным письмом Восточную Церковь о делах папы, указав на отступление Римской Церкви от древнего Православия не только в обрядах, но и в вероисповедании. Был созван Собор, осудивший своеволие Запада.

В 867 году императорский престол захватил Василий Македонянин, умертвив императора Михаила. Святитель Фотий обличил убийцу и не допустил его до приобщения Святых Христовых Таин. За это он был удален с патриаршего престола и заключен в монастырь под стражу. На его место был снова поставлен патриарх Игнатий. Собор, созванный для расследования поступка святителя Фотия, проходил при участии папских легатов, которые потребовали от Собора подписания грамоты о безусловном подчинении всей Церкви суду папы. Восточные епископы, не соглашаясь на это, вступили в спор с легатами. Вызванный на Собор святитель Фотий: молчанием отвечал на все нападки легатов и лишь на вопрос судей: хочет ли он покаяться, отвечал: "Одумались ли сами судьи?" Противники Фотия после долгих споров одержали победу, и, не имея никаких оснований к осуждению, произнесли анафему Патриарху Фотию и защищавшим его епископам. Святитель был послан в заточение на 7 лет и, по его собственному свидетельству, "только благодарил Господа, терпеливо нес суды Его...".

В то время латинское духовенство было изгнано из Болгарии за своеволие папы, и Патриарх Игнатий послал туда своих епископов. В 879 году, после смерти Патриарха Игнатия, был созван Собор (многими отцами Церкви называемый 8-м Вселенским), вновь признавший святителя Фотия законным пастырем Церкви. Папа Иоанн, лично знавший Фотия, через послов объявил на Соборе об отмене всех прежних папских определений о Фотии. Собор признал неприкосновенность Никейско-Цареградского Символа, отвергнув латинское искажение (filoque), признал независимость и равенство обоих престолов и обеих Церквей (Западной и Восточной). Собор постановил уничтожить в Болгарии церковные обычаи и обряды, введенные латинянами, чем пресек их господство там.

При преемнике императора Василия, Льве, святитель Фотий вновь пострадал по ложному доносу, обвиненный в заговоре против императора. Будучи низведен с кафедры в 886 году, святитель окончил дни свои в Армонийском монастыре в 891 году.

Православная Церковь почитает святителя Фотия как ревностного защитника Православного Востока от владычества пап и как ученого богослова, оставившего многочисленные и разнообразные труды, посвященные обличению заблуждений латинян, опровержению различных ересей, разъяснению Священного Писания, раскрытию различных предметов веры.

http://days.pravoslavie.ru/Life/life405.htm

а в это время язычники творили действо :

Венецианский карнавал (Carnevale di Venezia) – грандиозное событие в Италии и один из самых знаменитых карнавалов в мире. Этот костюмированный бал-маскарад – самый старинный из всех карнавалов планеты, ежегодно проходящий в Венеции.

Отредактировано vik.mi.67 (21.07.2013 12:36)

+1

23

Кулевчанские чудеса

Рядом с чудом

Кулевча http://rushill07.narod.ru/saints/Kulevcha/files/1521869.jpg

"Радость моя Матинка Божия услыш меня помоги скорбящему супругу Александру и пошли мир и благополучие в семью это я Ксения стою и прошу услыш меня".

"Матiнко Божа, прошу тебе зцiлити молитвами своими до Господа нашего Iiсуса Христа мати мою Марию вiд смертельного недугу рака молочноi залози".

Чтобы оставить такую записку у иконы Божией Матери, горячо помолиться Ей, сотни человек отправляются в Свято-Никольский храм в бессарабское село Кулевча.

Нас Бессарабия встретила, окутанная морозной пылью. Быстро стало понятно, почему жаловался на стужу римский поэт Овидий, сосланный сюда в I веке от Р. Х. Приморский воздух при минус десяти и сейчас пробирал до костей. Описанных древним изгнанником рыб, "живьем вмороженных в лед", мы не видели, но сами практически не отличались от тех рыб. Южная зима просвечивала насквозь, как мощный рентгеновский аппарат.

Село Кулевча, цель нашей командировки, расположено в 110 километрах от Одессы и в 30 километрах от моря. Заложили его в начале XIX века болгары, бежавшие от турок. В этих краях был ранен главнокомандующий Михаил Илларионович Кутузов – пуля оставила его без глаза. Но, несмотря на превосходство турецкой армии в силе, Россия тогда вернула Бессарабию себе. С 1918-го по 1940 год эта земля принадлежала Румынии, а теперь отошла Украине, хотя населена почти сплошь русскоязычными и любящими Россию людьми.

Сейчас в Кулевче три-четыре тысячи жителей, до сих пор в основном болгары. Виноградники, фермы. Колхоз небогатый, но все же способный содержать школу и два детских садика. Зарплаты – около сотни гривен (гривна – около 6 рублей). Газовая труба сюда никогда не дотягивалась. Топят дровами и углем (уголь – 1000 гривен на зиму). До весны обычная семья живет в одной комнате, потому что отопить целый дом невозможно.

До храма в Кулевче нас пообещала довести болгарка Ирина, с которой мы познакомились на автостанции в Белгороде Днестровском (бывший Аккерман).

- Сегодня старый Новый год. Дети щедровать будут. Вечору носить, – рассказывала она, показывая на своего семилетнего сына. И после объяснения, что "щедровать" все равно что колядовать, а "вечора" – торбочка для подарков, которую вешают на грудь, прибавила:

- Я знаю, куда вы едете. К плачущей иконе.

Пасхальные лилии

В киоте Казанской иконы Божией Матери в кулевчанском Свято-Никольском храме живут лилии. Цветы закрыли под стекло после Пасхи, они засохли, и потом снова покрылись белыми луковичками, из которых кое-где брызнули зеленые стебельки. В кулевчанском храме лилии воскресают второй год подряд.

(В Главном Ботаническом саду им. Н. В. Цицина РАН нам сказали, что в природе это обычное явление. Лилии размножаются именно таким способом – на стебле появляются бульбочки, их пересаживают в землю и поливают – иначе они засохнут. В отдельных случаях – все зависит от сорта лилий и условий хранения – бульбочки могут расцвести и на засохшем стебле, если в нем осталось достаточно органических веществ для цветка. Но в Кулевчах из засохшего цветка вырастала новая лилия с длиной стебля до 30 см с цветком размером с кулак – может ли в умершем стебле оставаться такой запас веществ?)

Прихожане кулевчанского храма, без сомнений, считают икону с лилиями чудотворной. Образ обрамлен сотнями сложенных записок с мольбами к Божией Матери. Еще свою Казанскую местные называют плачущей. По их рассказам, во время литургии стекло около губ Божией Матери иногда запотевает, а около глаз выступает влага. Капли держатся до двух с половиной дней, а потом вдруг за полчаса высыхают. Те, кому батюшка кисточкой переносил эти капельки на язык, говорят, что жжет так, как было в детстве, если лизнешь квадратную батарейку.

Во время каждой службы настоятель выносит из алтаря еще одну икону Божией Матери, Касперскую. Этот список с одесского чудотворного образа мироточит – киот изнутри обрызган росой.

На молебнах, которые служат здесь по пятницам и субботам, всегда полный храм народа (бывает, и более 300 человек): и местные жители, и паломники – со всей Украины. Все по очереди прикладываются к святыням и получают по ватке с миром. Для каждого настоятель, о. Павел Нога приоткрывает киот Касперской и предлагает подышать идущим оттуда благоуханием. При этом советует не спешить, задержаться перед иконой, попросить Господа и Божию Матерь – как дети просят родителей. Со смирением, с верой, с надеждой на то, что получишь помощь.

Истории с хорошим концом http://rushill07.narod.ru/saints/Kulevcha/files/172729696.jpg

Молодая женщина из певчих рассказывает: "Я жена священника Свято-Успенского храма села Кривая Балка.
В 2003 году заболела: саркома с метастазами. Рекомендовали облучение, химиотерапию. Но у меня были две операции подряд, и я отказалась, ходила постоянно сюда в Свято-Никольский храм, заказывала молебны. Когда через год обследовалась, результаты были хорошие. Все говорили, что это чудо. Но у меня еще была опухоль в горле и на почке большая киста. Я опять отказалась от лечения, ходила в храм, молилась, читала Богородичное правило, просила помощи с упованием на Господа, что Он меня спасет. Батюшка собрал мне святое миро, прикладывал обновившуюся икону Спасителя. И я чувствовала, что у меня есть силы жить дальше. Недавно, перед Рождеством, я была у эндокринолога, он опять настаивал на операции и дал мне направление в Киев. Но подготавливая документы, я повторно пошла на УЗИ, и врач обнаружил, что почка совершенно здорова – ни песка, ни камней, ни пленки. Когда посмотрел горло, то сказал: "Странно. Видно, что там что-то было, но опухоли нет". Это просто Господь даровал мне Свою милость, я благодарна за то, что живу возле этих святынь. Я теперь полностью здоровый человек – анализы нормальные, гемоглобин, как у мужчины. Со мной одновременно была выявлена саркома у другой женщины, менее запущенная, но та женщина уже умерла, а я жива".

Еще один рассказ – медсестры Ольги из Одессы: "В этом году приехали в Кулевчу на Рождество, а вокруг храма цветут виолы (анютины глазки). Такого никогда зимой не видела. Сюда приезжаю часто – после одного случая. Раньше муж не пускал: он у меня совершенно невоцерковленный. А в прошлом году, на следующий день после того, как мы с сыном побывали здесь на молебне, сына на улице на большой скорости ударила "Тойота". У машины было выбито лобовое стекло, помяты бампер и крыло. Сына отвезли в ту больницу, где муж работает врачом, сделали полное обследование, но ничего, кроме ушибов и царапин от стекла, не обнаружили. Муж говорит, что такого не бывает. Сам стал в церковь ходить".

Отец Павел просит всех, кто после молитвы в Свято-Никольском храме получал чудесную помощь, оставлять запись в амбарной тетради, которая хранится в свечной лавке. Нам разрешили полистать ее – "Книгу кулевчанских святынь".

В ней более 320 записей – с адресами и телефонами людей, готовых подтвердить свои рассказы.

"Бросила курить, чего не могла сделать 11 лет". "Прошла головная боль. Голова непрерывно болела с 1985 года после Афганистана". "12-летний мальчик исцелился от проказы на лице, которая мучила с 6-месячного возраста". "Молились всей семьей о даровании нам ребеночка. Я беременная. Слава Тебе, Господи!"

Сельская служба http://rushill07.narod.ru/saints/Kulevcha/files/41829625.jpg

Храму в Кулевче около 130 лет. Хотя Бессарабия переходила из рук в руки и в соседних селах все церкви были разрушены, здесь храм никогда не закрывался. Он небольшой, двуглавый, в нем много старых икон. Несмотря на волну приезжих, атмосфера на службах домашняя, хотя отец Павел достаточно строг и внимательно следит за пришедшими: как крестятся, как молятся – со вниманием или витая в облаках, – и в зависимости от того, что видит, импровизирует проповеди. Говорит о смысле креста, о том, как поминать усопших, о бумажных иконках, которые выпустил какой-то местный политик ("лукавец") со своей фотографией на обратной стороне. Говорит небанально: каждое слово звучит очень веско и каждая мысль понятна и актуальна.

У всякой сельской церкви немножко свой устав. Во время всенощной в пятницу кадило батюшке подавала его дочь. Дьякон в сельском храме – роскошь, а алтарники у о. Павла – все школьники, приходят на выходных.

Утром перед литургией у входа в храм стояла девушка-звонарь, от ее рук тянулась длиннющая веревка на колокольню. Каждого входящего девушка приветствовала ударом колокола, а появление священника возвестила троекратным звоном. После чего привязала веревку внизу и пошла на клирос.

Записку вместе с купленной просфорой прихожанин здесь сам кладет на поднос около алтаря. Мужчины группируются справа и стоят всю службу, не сходя с места и скупо крестясь.

Спаситель на распятии от пояса задрапирован фелонью. В вертепе подкрашенная стилизованная фоторепродукция на тему Рождества – из того рода, что предлагают глухонемые в поездах.

http://rushill07.narod.ru/saints/Kulevcha/files/5712596.jpg

На Обрезание храм был полон – человек сто пятьдесят, но причащались только две девочки лет трех и мужчина-паломник. "Почему так мало причастников?" – "Да на святках никто не хочет поститься три дня, – говорит о. Павел. – А вчера все банницу (болгарское блюдо – что-то вроде кулебяки с мясом и сыром под сметаной. – А. К.) ели".
Единственный мужчина, избежавший искушения банницей, как потом выяснилось, преподаватель философии и религиоведения в Одесском университете. А про одну из причастниц тут же рассказала ее бабушка, что Мария родилась слепой, но когда ей было два месяца, отец Павел помазал ей глазки миром и они открылись.
О. Павел советует, молясь чудотворным иконам, просить Господа и Божию Матерь, как дети просят родителей: со смирением, с верой, с надеждой на то, что получишь помощь.

Чудо за чудом

"Более трех лет назад началось мироточение на настенных иконах нашего храма – мучениц Софии, Веры, Надежды, Любови, Варвары, Екатерины, князя Владимира, – рассказывает о. Павел. – Через полгода замироточил крест – Голгофа. Все больше капелек появлялось – потом и на Божией Матери, и на Иоанне Богослове. Еще через полгода замироточила Касперская икона Божией Матери у нас в доме, митрополит благословил занести ее в храм. Потом нам подарили икону Спаса Нерукотворного.

http://rushill07.narod.ru/saints/Kulevcha/files/5727962896.jpg

Я даже не запомнил кто. Сказал: "Спаси, Господи!" – и положил на жертвенник. Она была очень темная, одни глаза видны, но неожиданно быстро обновилась. Этот образ очень сильно действует на бесноватых. А на Троицу нам принесли Иверскую икону Божией Матери, которая закровоточила в одном доме..."

Батюшка вспоминает долго, с подробностями. Иногда ему помогает матушка Наталья, вставляя особо феерические детали. Некоторые моменты кажутся совершенно невероятными, поэтому о них промолчим. Перескажем только один эпизод, подтверждение которого могли видеть своими глазами. Одна женщина принесла в храм полученную здесь же ватку с миром. Запечатанная в целлофановом пакетике ватка пустила листочки – хлопок пророс. Этот пакетик о. Павел поместил в киот Касперской иконы – дивись, народ. Молись и веруй.

Легион свидетелей

Есть и другие свидетели необычности кулевчанских икон. На пятничном молебне одна женщина тонко кричала перед иконами и, откидывая голову, падала навзничь. Хорошо, о. Павел ухватил ее за отвороты пальто и медленно опустил на пол. Через минуту она поднялась и, шатаясь, отошла в сторону. Батюшка объяснял: "Человек в этот момент как бы видит себя со стороны, но ничего не может поделать – он во власти злого духа". Грех высвечивается перед святыней. Бывает, человек ходит к экстрасенсам – как многие водичку Кашпировского пили. Люди сами идут к служителю сатаны, просят о помощи. Господь благодатью их оставляет, а бес заходит. Бывает, этот грех или какой другой человек не исповедал: скрывал или не осознавал. Ходил, причащался, а здесь так это проявляется, что он сам ужасается.

Местные жители по-разному относятся ко всему происходящему в Свято-Никольском храме. Но прихожане, без сомнений, считают свои иконы чудотворными.

По примеру царя Давида

Местные жители очень по-разному относятся ко всему происходящему в Свято-Никольском храме. Судя по тому, что в храме собирается не все население поселка и окрестностей, большинство – скептики. В их числе и несколько молодых священников района, которым в свое время о.Павел помогал готовиться в семинарию и благочинным над которыми он является. В селе есть баптисты и свидетели Иеговы. Некоторые говорят, что батюшка сам нанимает людей, чтобы они изображали собой одержимых. Часть одесских духовников прямо запрещает ездить в Кулевчу. "У нас сначала была сплошная Пасха, а теперь – сплошная Страстная пятница", – говорит о. Павел. В настоящее время он много сил прилагает к тому, чтобы собрать материалы, подтверждающие кулевчанские чудеса. Приглашает специалистов и передает ваточки с миром на экспертизу. О хулящих его говорит с огорчением, но тут же прибавляет: "В Ветхом Завете рассказывается, как оруженосец Давида предложил убить того человека, который хулил царя. Но Давид ответил: "Может быть, ему Господь сказал: "Проклинай Давида!" – и вот он проклинает. Может, за то, что я это со смирением претерплю, Он и меня помилует" (см. 2 Цар. 16, 5-13). Так и мы. Здесь святыня. Господь ее благословил, установил. Каждый напрямую молится. Или напрямую злословит. Что мне до этого? Это их дело с Господом. А мое дело маленькое, я служу, как мне сказал Господь: вынес икону, отслужил молебен, занес икону".

Трудно жить рядом с чудом. Проще было бы умолчать о нем. И непросто, когда свидетельствуешь о необычном, не прибавить что-нибудь от себя. В рассказах некоторых кулевчан, нам показалось, есть некоторые экзальтированные преувеличения. И все же те, кто нам говорил о своих исцелениях, совсем не похожи на безумных (мы процитировали малую часть услышанного). "Только бы люди не возгордились: мол, у нас святое место, – замечает отец Иоанн из одесского Свято-Успенского монастыря, который сослужил отцу Павлу на одном из молебнов. – Милость Божия всем раздается. Матерь Божия у нас одна. Почему именно здесь стали происходить мироточения, кто знает? Может, мученики при турках были или отшельник подвизался. Милость Божия, что у нас еще есть святыни".

Милость Божия… Эти слова за два дня в Кулевче мы слышали неоднократно. А еще колядки – такие красивые, что до сих пор ходишь и напеваешь про себя.

"Эта ночь святая, ночь спасенья/Возвестила всему миру тайну Боговоплощенья", – пели на старый Новый год кулевчанские дети. Поздно вечером они парочками приходили пощедровать к своему храму – с целлофановыми пакетами вместо обещанных торбочек – и несколько цепенели от собственной отваги, которая завела их так далеко. Ведь пришлось выступать перед москвичами – можно сказать, представителями Большого театра.

И на всех службах в эти дни запевал колядки клирос – даже непосредственно перед причастием. Молебен завершался совсем каким-то детским куплетом. Мужской голос солировал: "А за ти колядки дай ми шоколадки…" И хор последний раз возглашал: "О, радуйся, земле, Сын Божий народився!"

http://rushill07.narod.ru/saints/Kulevcha/Kulevcha.html

+4

24

«КАБЫ НЕ ОНА...»

http://rusfront.ru/uploads/posts/2013-07/1374638188_1304786193_607270c22c574f7bcc1fac82445.jpg

Рассказ о помощи Матери Божией. Шел второй месяц войны. Вести с фронта приходили тревожные; на заводе началась эвакуация, и я стал готовить лабораторию, которой заведовал.

В конце августа меня вызвали к директору.

– Юрий Павлович, немцы прорвали линию обороны и быстро продвигаются в нашем направлении. Завод эвакуируется ночью, а сейчас надо вывозить детей. Вы назначены ответственным за эвакуацию заводского детсада и его персонала. Детей – 102 человека. Поедете в двух грузовиках, третий повезет продукты и все необходимое. Машины поведут лучшие водители – Пинчук Михаил Степанович и Костя Рябченко, на третьей машине – Светлана Уткина. Выезжать сейчас, без промедления. Ну, доброго пути!

На заводском дворе стояли крытые брезентом грузовики; заглянул – ребят битком набито, сидят перепуганные, недоумевающие, многие плачут.

Пошел к первой машине. За рулем сидел Михаил Степанович, кряжистый сильный человек со спокойно-сосредоточенным выражением лица. Мы давно знали друг друга.

Я вскочил в кабину, и мы тронулись. За грузовиками бежали и что-то кричали матери, отцы, бабушки. Дети плакали и тянули к ним руки.

Машины выехали за город и покатили по шоссе. Вскоре немецкий самолет закружил над нами. Первый снаряд снаряд упал недалеко от нас на обочину дороги.

– Тикать надо с нашим грузом, – проворчал Михаил Степанович и повел грузовик к лесу, мимо которого шло шоссе.

Постояв в лесу, пока не закончился обстрел, мы снова тронулись в путь, но не прошло и часа, как немецкий самолет опять застрекотал над головами. Местность была лесистой, и мы успели скрыться в чаще деревьев.

Понимая всю опасность нашего положения, я стал совещаться с шоферами и заведующей детским садом, как ехать дальше.

– Я думаю так: пока дорога идет возле леса, доедем до Красного вала и там остановимся дотемна, потому что дальше будет девяносто километров открытой местности. А ночью нас немцу не увидеть, вот ночью мы и поедем, – предложил Михаил Степанович.

– А как же в темноте без фар ехать, не опасно? – спросил я.

– Если ночь без облаков, то очень просто, а вот ежели облачка – поплутаем, – усмехнулся Костя.

Когда стемнело, мы тронулись в путь.

– Вы эту дорогу хорошо знаете? – спросил я Михаила Степановича.

– Нет, здесь ездить не приходилось. Но вы не беспокойтесь, шоссе идет до самой Ветвички, и мы его к утру проскочим, а дальше дорога такой чащобой пойдет, что никакой немец не увидит.

Тихо шелестел дождь. Я смертельно устал. Шепот дождя убаюкивал, глаза слипались, голова упорно падала на грудь, и я уснул. Проснулся от того, что машина остановилась.

– Что случилось?

– По полю едем, с дороги сошли, – сердито отвечал Михаил Степанович. – Темнота полная. Поедем по компасу, не стоять же на месте.

Едва мы тронулись, я снова уснул. Сильный толчок машины и громкий крик разбудили меня:

– Ну куда же этот человек под колеса прет? Соображения нет! Чего надо?

Я посмотрел в окно. В нескольких шагах от нас, резко белея в густой черноте ночи, стояла женская фигура с раскинутыми в обе стороны руками.

– Гражданка, что вам надо?

Женщина молчала. Шофер выскочил из кабины, но через минуту вернулся обратно.

– Никого нет. Померещилось мне, что ли?!

– Нет, женщина вот здесь стояла, – сказал я.

– Высокая, в белом.

– Значит, спряталась. Нашла время шутки шутить. У меня от нее аж мороз по коже, – занервничал вдруг Михаил Степанович.

Он тронул машину, но колеса не успели сделать второй оборот, как белая фигура появилась вновь, и я почувствовал от ее появления страх, доходящий до смертного ужаса, особенно от предостерегающе раскинутых рук.

– Михаил Степанович, остановитесь! – отчаянно закричал я.

Мы выскочили из кабины, к нам подбежал Костя:

– Что случилось?

Не дожидаясь нас, Михаил Степанович бросился к стоящей впереди женщине, и через секунду оба исчезли из моих глаз.

– Скорей ко мне! – вдруг раздался вблизи его крик. Мы побежали на голос.

– Осторожно, стойте! – сдавленным голосом прошептал он, указывая на что-то рядом с нами. Мы посмотрели и отпрянули – там был обрыв. Мы стояли на его краю, камешки с шорохом падали вниз, когда мы делали неосторожное движение.

– Почему стоим? – подбежала к нам Светлана.

– Вот поэтому, – сказал Костя, показывая на обрыв.

Светлана ахнула и всплеснула руками.

Кабы не Она, – Михаил Степанович снял шапку, – все бы сейчас там, на дне, были.

Его голос дрожал, он едва стоял на ногах.

– Дядя Миша, да кто Она-то? – испугано спросил Костя.

– Ты что, дурак или малахольный? Не понимаешь?! Кто же мог быть еще, как не Матерь Божия?!

– Где же Она была? – робко прошептала Светлана.

– Здесь, сейчас, – так же шепотом ответил Костя и тоже снял шапку...

«Просите, и дано будет вам» непридуманные рассказы о чудесной помощи Божией

+1

25

История , скрывающаяся за чудом со змейками Богородицы (ФОТО)

http://www.agioritikovima.gr/images/av5/eikonaaaa%282%29.jpg

В  церкви  Успения в селе Maркопулос в  южной Кефалонии, в 25 км от Аргостоли, происходит каждый год, начиная с 6-го по 15-ое   августа, чудесное событие, которое местные  жители связали с  изображением Богородицы.

В лесистой местности , там где сейчас  находится деревня ,  много лет назад  произошло чудо , связаное  с изображением Богородицы.
Похоже , что  дерево, которое было захвачено  огнём , как показалось вначале  жителям села , было началом пожара в лесу.

Но когда они подбежали к этому  местоу , то вдруг увидели чудо . В то время,  как дерево было сожжено с самого  корня , на нём висела  икона Богородицы , которой огонь даже не коснулся .
Жители , полные благоговения , поцеловали икону и перенесли её в  деревенскую  церковь , чтобы и  другие имели возможность поклониться.

На следующее утро, однако, в то время как прихожане стали собираться для поклонения , вдруг все увидели , что иконы не было на месте. Наконец, после долгих исканий ,  образ оказался на своём исходном  месте - у корня  сожженного дерева.

Образ Богоматери  опять вернули  в церковь, где его накрепко закрыли . Однако,  то же самое повторилось и на следующий день...И так три раза. Изображение исчезало , а потом его находили у корня сожжённого  дерева. Этот событие дало понять местным жителям , что возможно это  была воля самой Богородицы ,  поэтому они решили построить  церковь в том месте , где её нашли и поместили туда  ее икону.

Змеи

Позже на этом месте построили женский монастырь, монахини монастыря ухаживали за иконой . Однажды, когда к монастырю попытались подобраться   пиратские корабли с целью разграбить его , монахини  горячо помолились Богородице  и попросили , чтобы Она защитила  себя и их от разбойников.

Тогда случилось чудо. Монастырь вдруг окружили  змеи , которые изгнали пиратов. Это считалось знаком Богородицы . Так монахини  и монастырь были спасены.

С тех пор каждый год в монастыре появляются  змеи , даже в церкви (они висят на иконах , подвесных  светильниках  или на скамьях) , после чего исчезают  15 августа.

Если в какой-то год змеи не появляются - это считается плохой приметой ,что-то нехорошее произойдёт на острове , так  в 1940 и 1953 на острове произошли ужасные  землетрясения.

Ни один из экспертов, которые исследовали змей ,  не смог определить , к какому виду они относятся . Они серого цвета и  их  длина не превышает одного метра. Их кожа гладкая , а на  голове , как  и на кончике  языка, выделяется небольшой  крест.

Как широко известно в здешней местности,   змеи безвредны и чудотворны , поэтому верующие могут  прикоснуться к ним без всякого  страха. Кроме того, они представляют собой одну из основных причин  для посещения острова  в дни празднования Богородицы.

http://www.agioritikovima.gr/russian/in … tl-org-rpn

и здесь

http://www.agioritikovima.gr/russian/in … rl-tio-iap

+3

26

Хочешь, не хочешь, а задуматься придется
http://inform-relig.ru/upload/iblock/115/1150ef40af11779aa45e89531f550a28.jpg
http://inform-relig.ru/news/detail.php?ID=6207
За последние два года на улице Набережной в Мариуполе стало меньше ДТП и не было смертельных случаев. Сами автолюбители считают, что на снижение травматизма на трассе, которую еще недавно называли «Набережной смерти», повлиял плакат, прикрепленный на мосту над дорогой. На нем написаны слова молитвы «Пресвятая Богородице, спаси нас».

«Я когда еду по этой дороге и вижу эти слова, поневоле задумываюсь, - рассказывает Алексей. – Зачем лететь, сломя голову, и подвергать риску себя и окружающих. Сколько тут было аварий, сколько людей погибло, а теперь, мне многие мужики говорили, смертельные не происходят».

Действительно, еще два-три года назад сводки о ДТП с Набережной напоминали фронтовые. Вот лишь некоторые из них.

31 января 2010 года на этой трассе столкнулись  и загорелись две машины, автобус и такси. Тогда погибли 5 человек.

25 октября 2011 года на улице Набережной маршрутный автобус «Богдан» столкнулся с ДЭУ. Погиб водитель автомобиля.

После серии трагических ДТП мариупольское православное духовенство вместе с руководством гоавтоинспекции города и решили вывесить над Набережной этот плакат. И надежда на то, что люди будут смотреть на слова молитвы и просить помощи Божьей, похоже, оправдались.

Как сообщили в Мариупольском ГАИ, ни в 2012 году, ни в 2013-м ДТП со смертельным исходом на улице Набережной не было! В сравнении с 2011 годом наблюдается снижение числа дорожно-транспортных происшествий и количества пострадавших и травмированных в них людей. Например, в прошлом году на этой трассе произошло 50 ДТП, а в этом — 35.

+2

27

Вот так!

0

28

«Нерукотворное чудо» случилось в храме Святого Иоанна Русского (Прокопи, Эвия). Произошедший шокирующий факт лишил дара речи паломников и духовенства.

http://svavva.ru/wp-content/up/11009-300x194.jpg

Во время паломничества одна из женщин, паломница, тайком хотел забрать пояс Святого. По ее словам, таким образом она хотела вылечить тяжело больного близкого родственника.

Не чуя под собой ног, паломница вышли из храма с группой людей, положив пояс в сумку и пошла на станцию КТЕЛ, намереваясь затем уехать в Афины.

Но произошло чудо! Иначе не назовешь последующие события.

По неизвестной причине автобус не смог сдвинуться с места, без каких бы то ни было видимых технических поломок.

И тут вдобавок к этому зазвонили колокола.

Несчастная воровка поняла, что таким образом Святой ей делает предупреждение: «мол, все вижу!».

Пробормотав ничего не понимающему водителю автобуса: «Я срочно должна вернуть в храм то, что оттуда взяла», женщина сорвалась с места и побежала в церковь.

И вскоре снова вернулась в автобус, который беспрепятственно тронулся с места, вызвав удивление у пассажиров.

Пояс святого Иоанна Русского

«Чудесное событие» облетело всю Эвию, а затем Грецию, в очередной раз убеждая православных в силе духа Святого Иоанна Русского.

*Агиос Иоаннис Россос (Святой Иоанн Русский) – русский святой, один из наиболее почитаемых святых, которому поклоняется Православный мир.

Храм Святого Иоанна Русского расположен в Греции (Эвия). В храме находится святыня — нетленные мощи для поклонения.

Некоторые чудеса святого, собранные настоятелем храма протоиереем Иоанном

Кораблекрушение

Торговый корабль с товарами на борту шел в открытом море к месту назначения. Дело было в одном из северных морей.
Начался шторм. Разбушевавшееся море грозило поглотить корабль.
Члены команды – греческие моряки – отчаянно боролись, предчувствуя близкую гибель. Лоцманская система и радарная установка вышли из строя. Корабль потерял курс. В этом хаосе послышался голос капитана. Он не отдавал больше приказаний. Опытный моряк советует лишь одно – молиться Богу о спасении. Он отправляется в корабельную часовню, где находилась икона святого Иоанна Русского.
На коленях капитан возносит молитву Святому: «Святый Иоанне Русский! Молюсь тебе сейчас ни о спасении своей жизни, ни о корабле, но лишь об этих бедных моряках, живущих на чужбине, в поте лица добывающих свой хлеб для своих семей. Сейчас они погибают. Святый Иоанне, спаси их».

Всю ночь под рев воли и свист северного ветра капитан молился святому Иоанну. И вот страшная ночь кончилась. Что же видят глаза моряков? Что их корабль мирно качается на волнах в порту Роттердама. Кто был тот Лоцман, приведший судно в порт, минуя верную гибель? Это был сам святой Иоанн Русский. Никто не может ничего возразить г-ну Димитрию Варуцикасу – капитану корабля, глаза которого видели очень многое в разных морях и океанах.
Пораженный чудом, капитан оставляет в порту судно на ремонт и приезжает в Грецию. Вместе с женой они идут в магазин церковных товаров. Как знак своей благодарности святому, капитан приобретает набор золотых и серебряных предметов: напрестольный Крест и Евангелие, кадило, артофорий (дарохранительницу), Чашу для Святого Причастия. Все эти священные предметы напоминают нам о чуде веры, молитвы, о спасении наших многострадальных моряков.
23 января 1978 г.

Палка

Если вы когда-нибудь приедете паломником к мощам святого Иоанна Русского, то увидите в его храме одно простое и бедное подношение. Палка! Она подвешена как трофей у раки с мощами. Палка эта принадлежала бабушке Марии Спаке из села Френаро, что у города Фамагуста на острове Кипр.

Эта старушка 18 лет ходила согбенной почти до земли. 11 августа 1978 года ее привезли родственники в Храм Святого Иоанна Русского, совершая паломничество по Греции вместе со 100 другими киприотами. Бабушку подняли на руках, чтобы дать ей возможность приложиться к мощам святого. Воззрев на нетленные мощи, старушка залилась слезами, прося у Божьего Угодника заступничества и помощи. И услышал ее святой Иоанн, увидел величие души этой страждущей женщины, увидел ее скорбь и вместе с тем – веру. И вот на глазах у всех как будто чья-то невидимая рука прикоснулась к спине болящей и выпрямила ее тело. Старушка выпрямилась! Слезами наполнились глаза ее односельчан, зазвенели колокола церкви. Вся группа паломников-киприотов тут же попросила совершить благодарственный молебен. На этом молебне плакали все.

Те, кто видел хоть раз, как совершается у него на глазах чудо, поймет эти строки. По окончании молебна послышался возглас исцелившейся: «Чем мне отблагодарить тебя, сыне мой, Святый Иоанне? Я бедна. Оставляю здесь, у твоих мощей, свою палку, с помощью которой ходила я столько лет. Она мне больше не будет нужна до самой смерти».

Вот что написали газеты города Никосия – столицы острова Кипр: «Мария Спака после своего паломничества в Грецию, к мощам святого Иоанна Русского, может теперь видеть лица своих односельчан. Почти два десятилетия она ходила согнутой вдвое и видела лишь землю под своими ногами. Благодаря чуду, совершенному святым, она исцелилась и теперь совершенно здорова».
11 августа 1978 г.
Чудо – ученому

«Ваше Высокопреосвященство, – обратился с письмом к Митрополиту Халкидскому Хризостому (Вергису) г-н Матзорос, врач из села Аимни с острова Эвбея. – Я не очень религиозный человек, имею высшее образование. Я врач по профессии и бывший атеист.
Случилось, что я заболел. Прошел обследование. Диагноз – рак прямой кишки. Мои коллеги сказали всю правду. Это рак в одной из тяжелых форм, которая обычно приводит к смерти.

Я находился на обследовании в Онкологическом центре “Пандократор” в Афинах. После подтверждения диагноза остаюсь один на один со своей болезнью. И тогда, в этот трудный час, обращаю свою душу и сердце к Богу, в Которого я не верил.

Я сижу на кровати, мои ноги опущены вниз. Веду разговор с самим собой и обращаюсь к Богу: “Боже, я не верил в Тебя, говорил, что все сказки. Думал, что вся опора – в человеке и в науке. Вот видишь, теперь все теряет свою ценность. Прими же мое покаяние и, если сочтешь меня достойным, исцели мою болезнь через предстательство Святого Нетленного Иоанна Русского».

Это было искреннее и истинное «грешен» человека-врача. В эту минуту кто-то стукнул в дверь. Вошел молодой подтянутый красивый врач.
«Ну как, коллега?» – спрашивает он г-на Матзороса.

«Что делать, доктор, умираем».
«Нет, ты не умрешь, – послышался ответ. – Всю твою болезнь я беру на себя».
«Я поседел на своей работе и прекрасно знаю, что означает моя болезнь. Кто вы, молодой человек?»
«Я – тот, кого ты просил о помощи». И вышел.

Больной в коридорах больницы стал искать и спрашивать о молодом враче. Коллеги удивленно пожимали плечами и говорили, что это плод галлюцинации.

«Нет, врач!»– раковый больной, уверен, что говорил с Богом и со Святым. Настаивает на повторном обследовании.
Повторный диагноз – абсолютно здоров. Сколько людей видели эти две медицинские карты: одну – с подтверждением рака, другую – с признанием полного здоровья.

И вот письмо: «Ваше Высокопреосвященство! Я не верующий... Но я видел Святого и исцелился».
10 апреля 1964 г.

Божественное видение

«У вас впереди вся жизнь, вы молоды. Это ваш первый ребенок. Ничего не поделаешь. Нужно вам знать всю правду. Ваше чадо умрет. У ребенка тяжелая форма белокровия. То немногое время, которое ему осталось жить, пусть он проведет дома, под наблюдением медицинского персонала. Не расстраивайтесь. Вы еще молоды».

Такими словами провожал педиатр одной из детских больниц Афин родителей трехмесячного ребенка, умиравшего от белокровия.

...В доме собрались родственники семьи (всего 35 человек), чтобы поддержать в трудную минуту несчастных родителей.

И вот отец ребенка в минуту скорби обращается к святому Иоанну: «Святый Иоанне! Нет сил видеть, как мой первенец уходит из жизни. Вспомни, святый, как мы привезли его в Храм, носящий твое имя, и крестили малыша. Помоги мне...»

И в это мгновение родственники, сидевшие рядом с рыдающим отцом, видят, как малютка неожиданно открыл глаза и показал на стену. На виду у всех образ святого Иоанна, как сияющая молния, появился в доме и исчез. Ребенок выздоровел. Да славится Имя Господне и святых Его.
27 июля 1981 г.

Как в книге по Закону Божьему

В одной из детских больниц Афин денно и нощно дежурит у изголовья своего больного ребенка мать. Привезенный из г. Патры в столицу мальчик долгие годы страдал параличом ног (в его медицинской карте имеются все результаты анализов и обследований).

Обострение болезни (отсутствие асбеста в организме) заставило родителей срочно госпитализировать ребенка.

В один из вечеров, на закате солнца, мать-сиделка вспомнила в больничной палате свой город Патры и маленькую часовню Божией Матери, куда она часто приходила с детьми или одна. Мысленно перенесясь в родные места, несчастная мать в скорби обратилась в молитве к Божией Матери:«Богородице, Дево Сладчайшая, Ты, претерпевшая горести, помоги моему чаду. Пошли, Владычице, нам в помощь Святого, взирая на скорбь дитяти».

«Мама, с кем ты разговариваешь?»

«Вот, мой мальчик, ты помнишь, наверное, как читал в книгах по Закону Божьему, что, когда Господь жил в Палестине, Он исцелял бесноватых, открывал глаза слепым, поднимал паралитиков, воскрешал мертвых. Обратись к Нему и ты, дитя мое, и Он услышит тебя – хорошего мальчика, попроси Его исцелить тебя».

Ребенок смотрит на мать, потом на уходящее солнце, на небеса и засыпает.

Ночью маленький Георгий видит во сне прекрасного всадника, который останавливается прямо перед ним.

– Встань на ноги, Георгий, сделай прыжок и вскочи ко мне в седло!
– Но я парализованный, мои ножки не могут меня поднять.
– Дай твою руку, мальчик, поднимись на лошадь. Я – Святой Иоанн из России. Меня послал Господь, чтобы исцелить тебя Его благодатию и силой. Ребенок в полусне борется с недугом, старается двинуться с места. Проснулась мать, услышав слова: «Мама, держи меня. Святой Иоанн из России приказал мне встать».

Утром, когда ночные медсестры сообщили доктору, что парализованный ребенок, привезенный из Патр, встал на ноги и пошел этой ночью, врач поспешил к исцелившемуся. Стукнул молоточком по коленкам, коснулся иголкой ноги. Реакция нормальная.
«Вы свободны, – произнес профессор. – Сам Господь проявил здесь Свою силу».
17 августа 1977 г.

Акромегалия

Врачи категоричны: «Ваш ребенок, – объясняют они родителям, – имеет врожденную редкую болезнь, причем в ее самой тяжелой форме. Он очень слаб, и, какую бы подготовку мы ни провели к этим двум необходимым ему операциям, он все равно не выдержит. Будем ждать развития его организма». Ведущим врачом был незабвенный профессор Хоремис.

Мать ребенка не верит доктору и убеждает мужа продать имущество и на эти деньги поехать в Институт здоровья ребенка в Париж. Но и здесь несчастные родители услышали тот же диагноз и тот же совет.

Одно говорят врачи, другое твердит мать. Мать, которая создана Богом быть сотворцом, помощником в Его деле. Мать, которая страдает и отдает всё ради плода своего чрева – ради чад своих. Она повторяла лишь одно: «Спасите моего ребенка».

Неожиданно в больнице у мальчика поднимается температура и начинается жар. Как коршун, хватает женщина мечущегося в беспамятстве ребенка и бежит к выходу из больницы, вызывая удивление окружающих. Сев в первое попавшееся такси, она едет в Бюсси – известный курорт в Центральной Франции. Там находится Русский Православный монастырь Божией Матери (Монастырь Покрова Пресвятой Богородицы в Бюсси-ан-От. – прот. К.П.). Женщина слышала о его существовании в свой первый приезд во Францию, будучи еще студенткой. Гречанка входит в монастырь и направляется к иконе Богородицы: «Владычица моя, нет у меня больше сил. Если моему ребенку суждено умереть, пусть он умрет перед Твоей иконой. Молю Тебя, Пречистая, Тебя, что видела Своего драгоценного Сына распятым на Кресте. Ты, которая выдержала все, помоги и мне одолеть свое горе».

В церкви в это время находился некто Сергей Иванович Россос, знавший немного греческий язык и живший когда-то в Афинах. Он увидел несчастную женщину, подошел к ней и сказал: «У вас в Греции покоятся мощи одного нашего земляка. Святого Иоанна Русского. По его молитвам совершаются чудеса. Многие годы я ношу при себе его икону и всегда к нему обращаюсь. Этой иконой я благословлю вашего ребенка, и будем надеяться на милость Божию».

В тот самый миг, когда икона святого коснулась лба ребенка, его начало трясти, как в лихорадке, все тело покрылось холодным потом. Мать коснулась лба ребенка. Жар спал!

Тут же совершили всенощное бдение, а утром мать вернула дитя в больницу и решила оставить его на лечение. Через три месяца, без всякой операции, было установлено, что скелет больного развивается нормально, что искривленные руки и ноги выпрямились.
«Чрезвычайный случай в науке, – сказали французские врачи.

«Чрезвычайный случай веры и помощи святых», – говорит мать и не может наглядеться на сына. который, полный сил, каждый день отправляется в школу.
12 ноября 1974 г.
100 километров пути

В городе Эстиэа, на севере острова Эвбея, родился ребенок с вывернутыми ножками, повернутыми к спине. Три с половиной года родители и врачи боролись с недугом. После нескольких операций врачам удалось, наконец, вернуть нижние конечности в нормальное положение.
Однако родителям было сказано, что ребенок ходить не будет, повреждены двигательные нервы. Дома отец, взирая на свое парализованное дитя, вспомнил про святого Иоанна Русского и обратился к нему в молитве с такими словами: «Святый Иоанне, не смогу я лицезреть всю жизнь несчастье и боль этого ребенка. Стольких ты исцелил, помоги и моему бедному дитяти, укрепи его ножки. Обещаю, что босым пройду пешком в Храм твой. Нет у меня никаких подношений тебе. Один барашек есть у меня в саду, его тебе и принесу».

И вот босиком отправились родители пешком из Эстиэи в Прокопион, неся на руках ребенка и ягненка. Шли два дня и две ночи по лесам и оврагам северной Эвбеи с тайной надеждой, что святой услышит их мольбы. Придя в Храм Святого Иоанна, путники совершили молебен у его святых мощей, держа на руках ребенка и барашка. Молчание и боль царили в эту минуту в церкви.
Вечером несчастная семья отказывается идти в гостиницу и проводит ночь у дверей храма. После полуночи отец будит ребенка со словами: «Встань, дитя. Святой совершил над тобой чудо. Иди и принеси мне воды». И ребенок впервые в своей жизни поднимается самостоятельно на ноги и делает первые шаги.

И вот в ночи раздается возглас радости. Проснулась вся деревня, паломники, чтобы своими глазами увидеть проявление силы Божией по молитвам святого.
С того дня ежегодно в Храм приезжает статный молодой человек с ягненком в руках. Он прикладывается к святым мощам и с миром возвращается домой.
19 сентября 1976 г.

«Он вновь сказал: “мама”»

В июне 1976 года в одну из горных деревушек близ Арты приехало трое подростков из четырех, что учились в городской гимназии. Не было только Афанасия, сына Димитры П. Единственное чадо в семье, он рано потерял отца, страдавшего заболеванием печени. Мать, при всей своей бедности, хотела, чтобы сын учился. Отправила его в Арту, здесь он кончил гимназию, а потом и лицей. Узнав, что ее сын не приехал в деревню, мать бежит к его однокласснику Г. Гиузели, узнать, что случилось. Георгий рассказал ей всю правду. Афанасий с марта месяца практически перестал учиться, попал в плохую компанию, сдал комнату и куда-то исчез. «Пойми, тетя Димитра, с ним творится что-то неладное».
Мать в ужасе. От горя она даже не могла плакать. Ради чего же она во всем себе отказывала, ради кого она терпела лишения. Наконец, она решается ехать в Арту. У соседей квартиры, которую она снимала для сына, узнала все подробности. Но куда идти, где искать сына?
Возвратившись в село, мать днем и ночью молилась о помощи Божией.

И вот, через четыре дня приезжает домой ее сын. Небритое лицо, злые глаза. Она его не узнала. В кого он превратился. Вместо приветствия она услышала лишь одну фразу: «Эй, у тебя деньги есть? Давай сюда, я спешу».

Мать попробовала что-то сказать и возразить, но получила удар в спину. Забрав деньги, сын исчез. Истратив, он возвращался вновь и вновь. Бил мать, забирал деньги и опять исчезал.

Восемь лет продолжалась эта драма. Мать превратилась в живой скелет. Уйдет ли ее сын из шайки наркоманов? Или его посадят? Или он погибнет физически?

В безнадежности несчастная женщина послушала совет соседки: «Поезжай к мощам Святого Иоанна на остров Эвбею. Он – Чудотворец. Попроси его, он услышит твою боль, поможет твоей печали».

Мать поехала. Совершили молебен перед мощами, после которого бедная женщина воскликнула:«Возврати мне моего сына, святый Иоанне. Найди его, вразуми его. Пусть, как и прежде, он скажет мне: “мама”».

На следующий день мы совершили Литургию, поминая имя заблудшего сына, и мать уехала. В селе она нашла дом открытым, ее сын ждал ее.
«Мама, – первое, что он сказал ей. – Я вернулся, ты хотела этого. Я раскаялся во всем, что сделал. Я теперь буду жить в этом доме, доме моего отца. Только вчера я понял, что совершил преступление перед тобой и перед самим собой».

Мать не в силах была сдержать слез. Лишь вечером она смогла произнести: «Добро пожаловать, дитя мое. Завтра утром я уеду поблагодарить того, кто нашел тебя и вернул в дом».

Через два дня мы вновь увидели в храме эту женщину, думая, что она еще не доехала до дома. Но нет, она доехала и обрела своего сына, который вновь сказал ей: «Мама».

+3

29

Святой Лука : "Я живу здесь , мне очень здесь нравится..."

После рождения нашего второго ребенка в 2003 году, у меня появились  какие-то образования в матке , которые беспокоили не только меня , но и  моего  врача .

Мне пришлось перенести небольшую операцию по удалению  этих  образований .
После операции  мне необходимо было сделать  биопсию ,результаты которой  должны были быть готовы через   несколько дней .

Мои родители , да и я ,  были очень напуганы.

В нашем доме  хранился  чепок ( осколок) от церковной реликвии  в виде  сердца Святого Луки .

В день операции,ко мне домой  пришла свекровь , которая не  знала , что у нас было это благословение Святого Луки .

Она  рассказала  нам о странном сне , который никак не могла объяснить. Она рассказала нам , что как-то пришла она к нам  в гости  и  видит , как из нашей комнаты выходит  высокий светловолосый  врач  .

Он вежливо предложил  ей присесть  .

Тогда секровь спросила его с тревогой ;

- Доктор, что происходит ? Что с моей невесткой ?

Он тихо  ответил  :

- Ничего . Всё будет в порядке
.
Тогла я снова  спросила :

- Скажите , доктор , как  Вы сюда попали ?

На что он мне ответил :

- Я живу здесь . Мне очень здесь нравится .

Я с  мужем долго молились  Святому  Луке , и мы были  потрясены услышанным . Я рассказала свекрови о реликвии , хранящейся в нашем доме .
Затем я стала читать книгу о житие Святого Луки .

Когда я закончила книгу , пришли результаты биопсии , которая была отрицательной.

Я премного благодарна  Святому  Луке за его чудесное вмешательство.

http://www.agioritikovima.gr/russian/in … ir-imp-msa

+3

30

Огонь не коснулся образа Богородицы !

О настоящем чуде , произошедшем в Свято-Покровском храме  в Восточной части Филадельфии ,  говорят  на NBC в репортаже о  вспыхнущем пожаре в  регионе ,  нанес ший серьезный ущерб  местной церкви .

Как рассказали православные  украинцы  , которым  принадлежит церковь , несмотря на то , что пламя уничтожило мебель и различные религиозные реликвии , Свято-Покровский  образ  не претерпел малейшего  повреждения , несмотря на то , что сделан из дерева.

Сила огня была таковой ,  что потребовалось вмешательство более 100 пожарников , чтобы погасить огонь.

http://www.agioritikovima.gr/images/av5/PNA.jpg

Свято-Покровская Богородица   является защитницей  всех украинцев

Пожарник  Артур Дэвис,  участвующий  в противопожарной  операции ,  сказал, что ничего подобного он в своей жизни  не видел . «Ни одна икона  не загорелась . Пожар начался с потолка, но, несмотря на то , что часть крыши  при этом рухнула , иконы никак не пострадали . Даже стекло, которое защищало иконы ,  не пострадало . Я видел слишком много пожаров , но я никогда не сталкивался с подобным явлением   ",-  сказал Дэвис

Точная причина пожара не была определена , но есть предположения , что он возник от  короткого замыкания.

http://www.agioritikovima.gr/russian/in … pg-irm-pae

Отредактировано vik.mi.67 (30.08.2013 20:35)

+3